说起二万五千里长征，我们脑海中浮现的，是雪山草地的艰险，是枪林弹雨的突围，是绝境求生的坚韧。

    长征途中，战火纷飞、饥寒交迫，但毛泽东主席始终手不释卷，在马背、担架、篝火边，挤出一切时间读书，形成了特殊的“长征读书时光”。

    一、担架上、马背上的苦读

    长征路上毛主席患病，常坐担架。即便颠簸，也坚持看书 。

    长征路上，行军万里、艰险重重，缺衣少食、敌机轰炸，连安稳立足都成奢望，可读书，始终是毛泽东同志不曾中断的坚持。身患伤病时，他就把担架当作移动书桌，任凭山路颠簸，依旧捧着书本潜心研读，圈圈点点、批注不停，常常一读就是通宵。

    行军途中，毛主席骑在马背上，利用点滴间隙凝神看书。张闻天夫人刘英回忆：“毛主席在长征路上读马列书很起劲，专心阅读，还不停地打杠杠，有时通宵地读”。他后来笑称自己是“马背上学的马列主义”。

    行军间隙、宿营篝火下，都是毛主席的读书时间 。宿营之后，哪怕只有一盏昏暗的油灯，哪怕寒风刺骨、饥肠辘辘，他也会借着微弱的光，沉浸在书本之中。

    毛主席读马列经典，从《共产党宣言》到《国家与革命》，在理论中探寻中国革命的出路，在字里行间思考党的前途与命运，为遵义会议的伟大转折、为革命路线的拨乱反正，积蓄了深刻的思想力量。

    毛主席以史为鉴、谋划战略，把书本中的智慧，化作指挥红军四渡赤水、巧渡金沙江、突破重重封锁的制胜法宝。

    马背上的思索，篝火旁的研读，不仅让毛主席在绝境中保持着清醒的理论认知，更孕育出《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等不朽诗篇，字里行间，是革命的乐观，是必胜的信念，是跨越艰难的豪迈。

    二、贵州山村向私塾“借书”

    1935年1月，红军在贵州遵义、桐梓、习水一带转战。

    长征路上书籍极少，毛主席行军、宿营都想读《水浒传》《三国演义》，常派警卫员找书。打下城镇，红军第一件事常是帮毛主席找书 。

    一天宿营贵州山村，毛主席对警卫员说：“你去村里找读书人，想办法借《水浒》和《三国》来。”

    警卫员找到一位私塾先生。先生听 “水浒” 、“水壶”、“三国” 、“三锅”（贵州方言发音接近）。

    私塾先生敬重红军，立刻拿出 1把水壶。家里只有 1口铁锅（没有“三锅”），也一并抱来。

    警卫员抱回水壶、铁锅，兴奋地说：“主席，水壶拿来了，没有三锅，只借到一锅！”

    毛主席一看，哈哈大笑，连忙解释是两本书，不是用具。先生恍然大悟，回家把 《水浒传》《三国演义》 找出来，郑重借给红军。

    毛主席认真看书，归还时特意让警卫员送 米、盐、毛巾 答谢。此事在贵州民间传为美谈：“红军首长爱读书，不拿百姓一针一线”。

    毛主席读《三国》《水浒》，学 古代战例、谋略、民心向背，用于指挥长征作战。遵义会议前后，他用理论思考路线问题，读书为决策提供思想武器 。

    马背上读书、思考，同时酝酿诗词：《忆秦娥·娄山关》，就诞生于这段烽火读书时光 。

    三、卓克基官寨“借书”

    1935年7月，红军长征抵达四川阿坝的卓克基土司官寨，毛主席与中央机关在此短暂休整一周 。在这座藏汉合璧的宏伟建筑里，发生了一段流传至今的“借书”佳话，成为长征路上艰苦岁月中一抹温暖的书香记忆。

    在这座气势恢宏的藏式官寨里，毛主席走进了土司的书房蜀锦楼，推开房门的那一刻，他眼前一亮：偏远的川西高原，竟藏着满满一屋汉文典籍，四书五经、诗词文集一应俱全，而一套线装本《三国演义》，更是让他欣喜不已。

    长征路上行军匆忙，缺衣少食，书籍更是无比珍贵的宝贝，长时间没有书读的毛主席，见到这本《三国演义》，如获至宝。那段时间，他一边处理繁重军务，一边抓紧每分每秒埋头读书，常常捧着书本看到深夜，在战火与奔波中，从书本里汲取着精神力量。

    烽火卓克基，书香伴征程。离开卓克基继续北上时，毛主席不舍得放下这本未读完的书，特意向土司说明。随后，他将书借走，带在身边继续研读。

    毛主席将这座坚固的官寨比作《三国演义》中的“郿坞”（即城堡），感叹“古有郿坞，今有官寨” 。他在心里默默记下了这份书香之缘，许下了还书的约定。

    时光流转。1952年，毛主席在北京接见当年的卓克基土司索观瀛，一见面就笑着提起当年借书的往事，“你的书有汉文、有藏文，让我大饱眼福”。当天，毛主席还特意准备了一本崭新的《三国演义》送给他，兑现了十七年前的借阅承诺。

    一本旧书，一段佳话。在艰苦卓绝的长征路上，这本书不仅是革命领袖的精神食粮，更见证了红军信守承诺、尊重少数民族文化的赤诚初心，成为长征路上一段温暖又动人的红色记忆。

    四、饥寒交迫中的草地苦读

    1935年8月，毛主席随右路军穿越松潘草地。环境极端恶劣：沼泽密布、风雨交加、粮食断绝、寒气刺骨。但他始终手不释卷，哪怕重病在担架上，也坚持阅读。

    毛主席在摇摇晃晃的担架上，仍专注看书、圈点、批注，阅读的读物主要有马列经典《共产党宣言》《反杜林论》《国家与革命》《“左派” 幼稚病》等。

    在那段极端艰苦的岁月里，书本是毛主席最珍贵的行囊，思想是他最坚定的力量。在缺粮断炊的毛儿盖，他一边抓着炒麦粒充饥，一边捧着书本苦读，饥饿与疲惫丝毫挡不住他求知的脚步。宿营时，在微弱篝火下继续研读，思考革命理论与路线问题。

    长征队伍里有知识分子、老革命、学者，毛主席常主动请教、切磋理论。成仿吾是留德学者、《共产党宣言》译者，随干部团过草地。毛主席常找他探讨德文版原著、辨析马克思主义术语。后来到延安，毛主席为写《矛盾论》《实践论》，专门向成仿吾借长征中幸存的《资本论》，并写满批注。

    毛主席也向徐特立、谢觉哉等 “延安五老” 请教。与谢觉哉（“谢老”）同行过草地时，常交流历史、哲学、古文。谢老日记记载：毛主席在毛儿盖缺粮时，仍与他谈书论道、互勉勤学。

    过草地时毛主席也向当地藏胞、向导请教地形、气候、野菜、民俗。他把群众当 “活字典”，不耻下问、了解实情，为决策提供依据。

    读书是精神食粮，在绝境中坚定信仰、保持清醒。毛主席长征路上再忙再苦也不中断学习，“饭可一日不吃，书不可一日不读”。

    五、在岷山脚下的哈达铺读报

    1935年9月，毛主席率领中央红军攻克天险腊子口，抵达甘肃南部的哈达铺。历经一年多血战、跋涉，红军疲惫不堪、缺粮少弹，更陷入没有根据地、不知去向何方的绝境。

    就在这时，几张国民党报纸，为这支濒临绝境的队伍点亮了前行的灯塔 。

    出发去哈达铺前，毛主席特意叮嘱侦察连长梁兴初："你们给我找点精神食粮来——国民党的报纸、杂志，只要近期的，各种都搞几份！这是个特殊任务！"

    长征路上，红军长期与外界隔绝，全靠收集报纸分析敌情、寻找出路。甘肃岷县哈达铺（今属宕昌县）有个小邮政所，成了最珍贵的"信息库" 。

    梁兴初伪装成国民党军官，在哈达铺邮局和一位敌少校副官处，缴获了七八月份的《大公报》《晋阳日报》 。

    当报纸送到毛主席手中，他连夜翻阅，一行大字让他拍案而起："陕北刘志丹匪部占领六座县城，拥有正规军五万余人，根据地二十余万群众……"

    报纸还登载：徐海东的红25军已与陕北红军会合，陕北有大片苏区、有红军、有群众基础 ！

    阅后，毛主席兴奋地对周恩来说："好了！好了！我们快到陕北根据地了！" 

    9月22日，毛主席在哈达铺关帝庙召开干部大会，高声宣布："感谢国民党报纸，为我们提供了消息！那里有刘志丹，有徐海东，有根据地！我们要抗日，首先到陕北去！"

    那一刻，全场沸腾。一年多来迷茫、疲惫的红军，终于有了明确方向 。

    哈达铺，被称为"长征路上的加油站"。这里不仅让红军吃饱休整 ，更靠几张报纸改变了中国革命的航向。

    在哈达铺，中央红军放弃"川陕甘"计划，确定以陕北为长征落脚点 ；部队改编为"陕甘支队"，正式北上。一个月后，红军抵达吴起镇，长征胜利结束。

    一张旧报，定万里征程；一点星火，燃燎原之势。在最黑暗、最迷茫的时刻，毛主席仍坚持读书看报，从敌人的报纸里"反向"读出希望、读出方向、读出一条生路 。这不仅是一段读报故事，更是共产党人在绝境中保持清醒、在黑暗中寻找光明的智慧与信念。

    毛主席长征路上读书，不只是个人习惯，更是信仰与意志的象征：他在绝境中保持理论清醒，以读书对抗艰苦、凝聚精神，为后来延安整风、理论成熟打下基础。

    如今，长征路上的书香早已融入红色血脉，跨越时空、历久弥新。它时刻提醒着我们，无论身处顺境还是逆境，都要坚守学习初心、汲取思想力量，以理论武装头脑，以信仰照亮前路，传承长征精神，勇担时代使命，在新的长征路上奋勇前行！