毛泽东是世界上伟大的马克思主义者和杰出的无产阶级革命家、战略家、政治家、思想家和军事家。毛泽东思想，是中国革命和建设的理论基础和指导思想，他是中国人民的“大救星”。而且在读书做学问上也独居慧眼，是一位通晓古今，知识渊博的著名学问家。毛泽东一生酷爱读书，即使戎马倥偬、政务繁忙中仍手不释卷。他不仅爱读书，而且会读书，读书有法而无定法，因人、因书、因需要、因时间、因地点，灵活选择，从理性思维、科学思维、逻辑思维、缜密研究、反复推敲、去粗取精，由此及彼，读“死”书与读“活”书有机结合，一切从实际出发，对进一步增强人们的实践意识和读书求知意识也是十分有益的。

    酷爱读书、分秒必争。毛泽东的早年同学周世钊，在谈到毛泽东青年时代读书情况时，说他有“四多”的习惯，就是读得多，想得多，写得多，问得多。这“四多”，既说明他从小酷爱读书，又反映他不迷信书本，独立思考。全国解放后，他有了固定的办公场所，其读书学习劲头更足，他卧室的书架上、办公桌上、饭桌上、茶几上全部是书，他睡的床上除了一个人躺卧的位置外，全部被书占领。他外出开会或视察工作，每次都带一大箱子书，途中尽管列车颠簸震荡，他仍阅读不辍。去游泳下水之前活动身体的几分钟，他还看上几句名人诗词，游泳后，又马上捧起书本来读。一部宋代代淳熙著的《昭明文选》，就是他利用零星时间，一点一点读完的。

    毛泽东经常看书到很晚，他的保健医生徐涛担心这样长期下去，会影响他的身体健康，劝他多休息，他虽然口头答应得很好，但是实际却适得其反。后来徐涛发现他喜欢聊天，就找机会跟毛泽东到户外散步聊天。有一天，两人出去散步，毛泽东说：“我在湖南师范读书的时候，就喜欢社会科学，但自然科学的书读的少，现在还得补课”。徐涛说“我正好相反，社会科学的书读得太少，现在也得补课”。毛泽东兴致来了：“我们以后多聊点自然科学吧”。后来他问徐涛：“石油怎么开采？怎么炼？有哪些用途？”徐涛回答不上来，就去查书再聊。这样一来，毛泽东不断的向他提出一些新的问题，徐涛只好一本本阅读。后来，徐涛发现自己读的书，毛泽东也在看，问的问题越来越深，被他问住的时候就更多了。徐涛这时才幡然醒悟，本想劝他少读书，结果倒使他多读书了。

    博览群书，广泛阅读。毛泽东说，一个人的知识面要宽一些。1957年他亲笔写信给秘书林克，要他“钻到看书看报看刊物中去，广泛阅读”。他读书的范围十分广泛，涉及古今中外，各个学科。从政治、历史、文学、哲学、军事到自然科学等等。就哲学来说，不但读马列主义的哲学著作，也读中外哲学思想史，经典宗教、逻辑学、美学等。从各门自然科学、自然科学史，直到某些技术书籍，也广泛涉藉。他从《水浒传》《三国演义》中启发军事斗争的灵感；从《资治通鉴》中学习到治国的经验；从马克思、恩格斯、列宁的著作中学习到立场、观点和方法。

    毛泽东在学习中遇到不懂得问题，他会想尽一切办法弄明白。在他的藏书室里，各种辞书，地图等工具书相当齐全。他使用最多的是《辞海》《辞源》《中国地图》《世界地图》《中国历史地图》。他对世间万物万事充满了兴趣。他读赫胥黎的《进化论与伦理学》《人类在自然界的位置》，达尔文的《物种起源》，摩尔根的《基因论》，威廉斯的《土壤学-农作物及土壤学原理》等等。这些对人文学者来说都是艰涩难懂的书，而他读来却甘之如饴，并且能把书中的知识融在实践中。

    学思结合，反复阅读。毛泽东常引用孟子的“尽信书、则不如无书”来强调，读书不要盲从，不要迷信书本，要学思结合，紧密联系实际，反复地读，有重点地读，为解决实际问题而读。1964年3月，他在接待一个外国代表团时说：“自己是在马背上学习的马列主义”。中国古书，从经史子集到稗官小说，毛泽东几乎无所不读。4000万字左右的《二十四史》他通读了。并且有些书不只读过一遍，《共产党宣言》就看了一百多遍；《资治通鉴》读了17遍；《红楼梦》一书就读了10个版本。他不仅要反复阅读书上的内容，同时还要研究当时的历史背景、时代特征、作者生平和写作动机等，以自己独特的价值观、人生观、世界观来品评事件和人物。从中鉴取兴亡之道，总结为政方略，悟出新的思想和观念。

    不闭门读书。1917年-1918年，毛泽东先后与萧子升、蔡和森等人利用节假日到长沙宁乡等几县游学，进行社会考察。1925-1927年，他又多次到湖南农村进行调查。在军阀割据中，他认为军阀与军阀之间的“几个不管地带”，给中国革命发展留出了空间，并借此谋划了农村革命根据地。在新中国成立以后，他仍然坚持深入实际调查研究，从中找到了中国革命和建设的正确道路。20世纪70年代初，在风云变幻的世界格局中，提出了“三个世界”的理论，彻底打破了原有的世界格局。

    “挤”“钻”并举，学用相长 。一提读书，有的同志总是说忙，没有时间读书。毛泽东提出两个办法，一个是“挤”，一个是“钻”。如近代学者王国藩所言：首先要一种“昨夜西凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的超越境界、超越世俗、超越个人得失，有高远的理想目标；其次，要有一种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着坚毅境界，甘于寂寞，苦学勤修。青年时期，他晚上就常在路灯下看书，厕所里看书。解放后仍在饭前、饭后、节假日、路途中读书。1952年，毛泽东去山东视察时，坐在专列上，他全神贯注地读着一本书，直到深夜一点钟。1957年11月，他前往莫斯科，参加苏联十月革命庆典及世界共产党与工人党代表会议，整个会议过程十分紧张繁忙，可毛泽东仍挤出时间学习英语。1975年他的眼睛患了白内障，不能看书，他就请人给读书。做完手术后，他视力稍有恢复，又开始每天读书十几个小时，他形象地戏称为“钉子”精神。

    毛泽东学习孔夫子的每事问，提倡甘当小学生，并身体力行，率先垂范。每次到农村调查，都是满腔热情，手写口问。读书看报遇到不懂的就向人请教。1952年初，他看了地质学家李四光关于石油地质的报告，其中“山字型”构造他不懂，一次会上碰到李四光，他当面请教，并请李四光作了详细解释，从而弄明了“山字形”构造的真正原理。

    学而不厌，诲人不倦。在读书学习上，毛泽东提倡“三复四温”，一步步地学习各个学科的知识。比如，他对社会主义革命进行系统研究，从空想到现实，从理论到实践，从政治体制到经济体制，从经济基础到上层建筑，从管理体制到分配制度，把书本知识和实际相结合、不拘泥、不刻板、不教条的学以致用。

    毛泽东说：“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦，我们应取这种态度”。他师范毕业后就当教师，后来开办农民夜校，自修大学，农民运动讲习所等，在江西苏区红军大学、延安抗日军政大学和中央党校讲课，在各种会议和场合中作演讲报告，他都能深入浅出、讲的生动活泼。进入中南海后，他又组织身边的警卫人员讲知识，学文化，真正做到“诲人不倦”。

    生命不息，读书不止。毛泽东青少年就养成了读书用功，持之以恒的良好习惯。长沙求学时曾写过一副自勉联“贵有恒，何必三更起，五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒”。

    这幅对联充分体现了他对学“学贵有恒”方法称道。纵观他一生的学习和实践，从一个农民的儿子到全国人民的伟大领袖，世界人民敬仰的伟人，这当中值得总结的因素有很多方面，其中有一条是生命不息、读书不止。读书学习是他一生最大的爱好。毛泽东跟书籍可以说是形影不离，在他的卧室里，办公室里、游泳和休息的地方，北京郊外住过的地方都放着书。他读书时，常常忘记睡觉，忘记吃饭。他曾经多次号召全国党政干部，要养成看书的好习惯，使看书占领工作之外的有益活动。