大理市文联的老袁盛情邀我们游金梭岛，由于船上人很多，十分拥挤，老袁便直接带我们上了顶层工作舱，那里已有一些人，都是干部模样。老袁这个人真是神通广大，在这里竟然又遇到了熟人，原来是市政府的，也是到金梭岛去的。这间顶层舱房内有沙发有桌子，老袁让我们在沙发上坐下，大家互相敬烟、抽烟，聊起天来。

    这时船已离开码头，直向洱海中心驶去，我们坐在舱内已渐觉无话可说，就想到舱外走走，老袁知道我们的意思，就说；“你们第一次来，有新鲜感，到外面看看苍山洱海的风光吧！感受感受。”

    走出舱外，凭靠船舷栏杆，海风迎面吹来十分惬意。船在茫茫水域中箭一般航行着，远处是雾霭掩映的苍山，下关渐远，左岸是大理城，三塔，两岸风光，一一映入眼帘，真乃山清水秀，别是一番风景。再看下面统舱中挤满了人，男男女女，或站或坐或背靠着行包、背兜、大筐、蔬菜、食品、器材、自行车杂放在人群中。穿白族服装的人不少，看样子都是乡下农民、渔民，他们有的在聊天，有的在抽烟，有的在沉思或闭目养神，女同志有的带着小孩，有的还在抓紧时间织毛衣，这些坐在下舱里的人，一看个个就都是能干而勤劳的。

    船行一个多小时，靠了两个码头，船上的人大部分都下船了，船舱已空，马上就是最后一站金梭岛了。这条船晚上就靠金梭岛，原来这船也就是金梭岛村的。

    船到金梭岛码头，老袁带着我们上岸直接去村公所。一位60多岁的老同志接待了我们，老袁和他很熟，十分亲切地叫他“老会长”，并向他说明来意，接着就把我们一一介绍给他。这老会长也特别热情，见到我们来似乎也特别高兴，马上吩咐厨房为我们准备晚饭，并说吃了饭后带我们去岛上参观，同时还叫来两位白族姑娘接待我们。接着大家照相留念。两位姑娘十分大方热情，一身白族服饰，身体也十分健壮，也许由于海风关系，不似我们在周城和其他地方见到的白族姑娘白皙。两位姑娘中有一位是省师大的学生，现在放假回家，好象也是岛上唯一的大学生，她是这岛上的光荣和骄傲，难怪老会长接待贵客都要请她了。
 
    吃完晚饭，老会长亲自带我们上山参观。这个金梭岛是洱海中的第一大岛，说是大岛，其实总面积还不到一平方公里，现却已有210户白族渔家，总人口一千人多一点。关于金梭岛的来历，还有美好的神话传说呢。相传远古时，天仙织女被洱海的秀丽风景和人民的纯朴善良所感动，将自己织布金梭赠给白族人民，于是就有了形似织梭的金梭岛。又有一种说法是南海观音看到洱海东西部白族人民往来不便，于是从远处托来一座大山，决心连接洱海从东到西的通路。但当观音托山刚到东岸时，就闻鸡鸣，唯恐天机泄露，只得慌忙中卸下托来的山，这就成了现在的金梭岛了。当然神话传说的产生可能还是因为这地方的确太独特美好了。南诏时期，南诏王阁罗凤曾在岛上大兴土木，建造“避暑行宫”，这就是《蛮书》称的“合利水域”(即“明珠之城”)，据说包括望海楼、钓鱼台、御花园、避暑洞、果木园、统兵场、白丰石钟、石交椅等等，相传岛上还有镇海寺、金梭寺、弥勒寺、珠海阁等古建筑，可这些都早已毁于兵祸，不复存在了。现在岛上看到的则是翠柏、银桦成林，果树成片，满岛青翠，最高处则有一大蓄水池，原是用来浇灌林木用的。如今的老会长，过去曾当过兵，复员后一直是村干部，他曾亲睹当年大炼钢铁林木被毁，水土流失的惨状。后来也是他带领岛上人民种草植树，经年累月，才成了今天这树木成林，绿被满山的景色。现在“老会长”退休了，成了村里“老年协会”的会长(相当于过去的族长)，仍是村里最具权威的人物。这岛的建设的确凝聚了他一生的心血。他说，原来这里人很少，只有靠码头附近一点破旧房屋，人民生活艰苦，如今这岛湾一大片都是各式白族风格的翘檐白墙瓦房了，经济发展，渔业生产兴旺，岸边靠满了各种大小船只，几乎每家都在岸有房在海有船，就是说每户都有两个家。老会长说着这一切，充满了兴奋和激动，我们对面前的老会长也不免油然而生敬意。

    从山上下来，我们又回到岸边码头上，想去民船上参观一下。老会长带我们到一条船上，这船上住着夫妻俩，正在吃晚饭，在我们的要求下，在他们的船上和他们合了影。此时夕阳正西下，夜色即将降临，我们坐在船头聊起天来，这夫妻俩很热情，但却不健谈，几乎是一问一答式的对话，谈话内容无非是他们的生活状况，晚上出海打渔，以及经济收入情况等等。没多久，天就黑下来了，岸边船上的桅杆变得隐隐绰绰，洱海已静寂下来，远处林里有星星点点灯火，我们告别船家，上岸在海边散步。到一处石岸处，想坐下来好好欣赏一下这寂静的夜景，但刚坐下一会儿，不想这海边蚊子十分厉害，大家都感到腿上又痛又痒，无目标的拍打，效果却并不佳，蚊虫的攻击力似乎有增无减。无可奈何，我们只好回到村招待所，大家为能在这美丽静寂的金梭岛夜宿，感到特别兴奋。尽管一天的赶路奔波，竟然毫无睡意。老袁提议不防玩玩麻将，于是大家围坐在房间里，抽烟、喝茶、聊天、玩牌，也算是忘情于山水，自得其乐了。