关于治疗肝病之方。肝乃人体之重，也是困扰大多数人的顽症。如何治疗﹖曾国藩认为首先在于“补”。他在给父亲的一封信中说：儿的病尚未痊愈，二月初开始吃龙胆泻肝肠，甚为受累，才知道病根在肝虚。近来专服补肝的东西，颇觉有效。
    如果肝病缠身，曾国藩认为最好的治疗之方还是在于自养自医。如他在与沅弟书信讨论治肝病说：“肤泄及不食油荤，均不足介意。惟肝脾二家全仗以心治之，我阿兄所能助谋，亦非良医所能为功，弟之天君即神医也。”又说：“肝病余所深知，肤痛则不知何症。屡观朗山按脉，以肤皮为主，不求速效，余深以为然。然心肝两家之病究以自养自医为主、非药物所能为力。”
    假如肝病太久，曾国藩认为是元气已亏，不能轻服大黄。虽然这一良方不一定管用，也还是有他的道理。他说：大凡肝病患者，如若不是因为传染而得，大都抑郁憋闷或怒怨甚重，皆由习火太烈所致。自己调养的方法，便是处静，便是惩忿窒欲，保持心绪上的稳定和神情上的安宁。
    关于治疗失眠之方。曾国藩入京后，得知他的母亲在家经常失眠，心中甚为不安。其夫人欧阳氏也有此症。据此，他便作了一帖方子寄回家中。信中说：“九弟信言母亲常睡不着，男妇亦患此病。用熟地、当归蒸母鸡食之，大有效验。九弟可常办与母亲吃。乡间鸡肉、猪肉最好养人，若常用黄芪、当归等类蒸之，略带药性而无药气，堂上五位大人食之，甚有益也，望诸弟时时留心办之。”
    关于治疗身、心、口之方。曾国藩在做了京官后，为了修身养性，还有治身、治心、治口之方。咸丰二年（１８５２）正月，他在《日记》中写了一警言：“治心之道，先去其毒。阳恶曰忍，阴恶曰欲；治身之道，必防其患。刚恶曰暴，柔恶曰慢；治口之道，二者交惕，曰慎言语，曰节饮食。凡此数端，其药维何﹖礼以居敬，乐以导和。阳刚之恶，和以宜之；阴柔之恶，敬以持之；饮食之过，敬以检之；语言之过，和以敛之。禁极肃肃，和极雍雍。穆穆绵绵，斯为德容。容在于外，实根于内，动静交养，啤面盎背。”
    在曾国藩看来，心病不外欲和忿，因此他写过一幅对联：“窒欲常余男儿泪，惩忿当思属旷时。”就是说，治疗心病，首先要去此欲、忿二毒；身病之外刚与柔太刚易折，太柔无骨；口病不外说话无度，饮食失节。
    从上文综观曾国藩的养生之道，大体不外“心神交养，起居有常”。如果加以分析，就积极方面而言，以“多动”来锻炼体魄，也可说是“动的养生法”；就消极方面而言，以少恼怒为保养精神，则可以说是“静的养生法”。由于种种原因，他的养生之道虽然对自己没有起到延年益寿的作用，但对其德性的修养、身体的保健和事业的成功，都给予了很大的帮助。他的这番养生之道，对于我们今天的自我保健仍然有着一定的启示和裨益。

    (作者罗绍志系原中共双峰县委党史办主任，湖南人文科技学院曾国藩研究所研究员，南京中山文学院客座教授，《曾国藩家世》、《学者笔下的曾国藩》两书作者)