陈昌奉，跟随毛主席长征的警卫员。他著《跟随毛主席长征》一书，于1958年9月由作家出版社出版，书中第23至29页这样写到：“夜行军又开始了。”十一月间的夜晚很冷，天空没有月亮。...

    拂晓时分，我们从一座山上走下来，对面一个不大的山腰中，几幢木房子出现在我们面前。这里的房子很特别,我从来没有见过。说平房不是不房，说楼房又不是楼房，象是吊在半空中的筐子。主席告诉我俩，这就是苗族区。

    走到山村，太阳已经冒头了，我们住了下来。

    主席住的房子看来还很不错，房子窗下有一个很大的池塘，里边养了不少大头鲤鱼。

    “咱俩搞几条鱼给主席吃吃吧？”吴洁清（当时主席的警卫员）同志出了这么个主意。当然这是再好没有的了，不过一想起主席昨天给我们讲的话，谁还敢下手呢？

    “这家也许是土豪吧？”吴洁清见大伙不言语,进一步对大家说。

    “我看去问问主席再说吧！”黄应和同志慢腾腾地提议。

    我提着水，到主席的房里去，主席正准备休息。我把水放在一张竹桌上，站了一会，考虑着怎么开口，“主席您饿了吧？”我终于想出一个主意。

    “有吃的吗？”主席问。

    “有！”我赶紧接上去。

    主席转过脸来望着我问道：“有什么吃的？”

    我一边倒水，一边装作不在意的样子说：“有鱼，很大的鱼！”

    “哪里来的鱼？”主席问我。

    “那不是！”我指了指窗外的池塘。

    主席走到窗前看了看，转过身来很严厉地看着我说：“我昨天给你们讲过的难道这么快就忘记了么？”

    唉！为什么不好好琢磨琢磨主席的话呢！我低下了头，象一个犯了过错的小孩子，什么话也没得说了。

    主席看透了我懊悔的心情，走到我面前坐了下来，又耐心地给我讲了一番少数民族的特点和我们的政策。他说：“不管他们养的大羊或者大鱼都不要动。说不定人家是留着敬神的哪！”....

    太阳偏西的时候，忽然来了十几个身着汉人便服、带着枪的人要见主席。

    我整理了一下衣服，走上前去问道:“你们是哪里来的？

    不想那些人都很和气，其中有一个人操着一口难懂的广西话对我说：“我们是本地人！”

    “本地人？”我想，“本地人就是苗族人了，他们见主席干什么？而且还带着枪。”我问他们：“你们有手续吗？”

    “有，有！”其中一个彪形大汉从口袋里掏出一张很小的便条交给我。

    我拿着走进主席的房间。主席正在看地图，我上前报告：“主席，外边有人要见您。”

    “什么样的人？”

    “本地人！”我把那张祗条递给主席，接着说：“还有枪哪！”

    主席看罢纸条，抬起头兴奋地对我说：“快去把他俩请进来！”说着就往外走，他要亲自迎接那些人呢。

    我把这些陌生人请到主席子里，就退了出来。不过心里挺纳闷：他们是干什么的？主席为什么对他供那么亲热？

    陌生人在主席屋里停了很长时间，直到太阳快落山才走。

    他们走后，我把主席的饭端了进去，看见主席还站在地图前，地图上已画满了一些红圈圈。我把饭放下轻轻地说：“主席，您吃饭吧！”主席过身来，放下手里的铅笔，微笑着问：“没有弄人家的鱼吧？

    我笑着摇摇头，一面问主席：“主席，那些人是干什么的？”

    “是苗族同志！”主席很高兴地说。

    “苗族人也有枪？”我好奇地问。

    主席看了我一眼：“他们是苗族的游击队，是我们的同志!”

    “苗族人也有我们的同志！”我觉得很惊奇。

    “到处都有我们的同志，到处都有共产党！”主席又幽默地加了一句：“光兴你自己革命吗!”...

    看到陈将军写的这篇文章后，我咨旬了著名民族研究专家吴万源老先生。他告诉我说：侗族自称为“千”或“更”“金”。宋时音译“伶”，自明及清称为“峒"“峒蛮”、“峒苗”，甚至误称为“苗”。中华人民共和国成立后，正称侗族。通道县外寨村在解放前后都自称为“更”或“金”。与该村同居住在一个团寨的牙屯堡（贵州飞地管辖）汉人，将外寨侗民称为“苗”。

    陈昌奉著的《跟随毛主席长征》一书中：‘ 过苗族区’的一段对话，记录了陈昌奉、吴洁清、黄应和等跟随伟人长征过苗区的真实历史事实。他们所住旧居——“土豪”老屋及所经历的历史事件有什么特征？这些特征是否与通道侗乡外寨村“大户”人家——吴文用老屋的特征相吻合？

    一、时间及气象特征

    时间特征：“十一月间的夜晚很冷，天空没有月亮”。这一句明显指的是农历十一月（也是阳历的十二月）。 天空没有月亮，应指月相由“新月”或“朔月”向“满月”过渡月相的前五天，是指月初人们见不到月亮。农历十一月（也是农历十二月）是大雪过后的5天前后。天上没有月亮，自然是月初了。

    一九三四年农历十一月初六，是一九三四年阳历十二月十二日前后几日，这时晚上天空没有月亮。午夜行军天空更见不到月亮。这一天是陈昌奉跟随毛主席长征，进到了湖南通道侗乡的时间，这一天巧遇“一个与中国革命历史有关的人物”——“那位家住湖南、广西与贵州三省交界处的通道县城旁正忙着娶亲的农家青年”（出自王树增将军《长征》一书第202页）——通道外寨村民吴家三少吴文用与新娘粟再栾喜结良缘，结婚办酒的一天。

    二、房屋及地理特征：

    （一）“说平房不是不房，说楼房又不是楼房，象是吊在半空中的筐子”。这种吊脚楼在侗苗民族很常见。陈昌奉笔下：‘吊在半空中’的木制结构吊脚楼建筑，应是湖南省通道县外寨村独特木制结构寨门。这座寨门是当年红军长征进外寨的“见证人”，也是迄今为此，仅存在通道侗寨的一座木制结构建筑。

    （二）“这家也许是土豪吧？”。在吴文用家房屋正南下方，是进寨的一条约500米长青石路，寨门由九级台阶进至团寨，警卫员吴洁清说：“这家也许是土豪吧？”在侗家苗寨，过去只有团寨寨门等公共场所及团寨中的大户人家门前才有石板路。进通道外寨寨门，现还保留有进到寨门的九级台阶青石板路。寨门边尚有一块清同治十二年润六月立的四方形老石碑，这块岁月侵蚀、斑驳陆离的石碑上，刻有“通道縣”三字清晰可见；和另一块乾隆二十五年《永定章程》碑上，刻有“贵州黎平、湖南绥宁、通道三县太爷”、“牙屯堡地方原系咽喉要道”、“称名雄关三省”、“湘黔两族”、“黎平河”、“寨外”等重要信息。

    （三）“房子窗下有一个很大的池塘”、“里边养了不少大鲤鱼”。吴文用老屋房前窗下是一条青石板路，路的下坎，正好是外寨村其他农户一片鱼塘，吴文用家是大户，他家鱼塘是村里最大的一口鱼塘，每年塘里放养很多大鲤鱼。这一带的侗苗民族有将鱼种鱼苗放养在自家塘里包养过冬，来年春季投放稻田放养的习惯，因此，这一带的侗苗“稻花鱼”在历史上是出了名的，侗苗民族也有用鲤鱼到‘土地公’祭祀、敬神的风俗。

    （四）“主席住的房子看来还很不错”。解放前，吴文用家是有名的“大户”，家中里有几十石水田、有‘外砖内木’、‘前低后高’，前后相重的两栋大瓦房、有长年请有长工、短工十几人。因此，红军过境通道侗乡时，被陈昌奉和吴洁清及当地百姓称为“大户”或“土豪”。

    解放后，他家被当地政府划为‘地主’成份，房产被冲公，作为大队“代销点”、“大队部”、“学校”等公社集体公用场所。

    时任周恩来警卫员的范金标回忆：“大概是进入贵州之前，毛主席、周总理、博古、张闻天等在一起开过一次会，是晚上在总部住的一家老财的堂屋里开的，点着马灯。”（来自《湘潮》2016年10月（增刊）第130页）。

    （五）“毛主席长征时没有进通道城，离城还有四五十里路。”这是陈昌奉后来还回忆说的（史料出自1984年5月4日刘毅辉、田自保在武汉小洪山将军楼18栋访陈老谈话记录，已经本人审阅；资料存通道县委党史办）。

    从外寨吴文用家门口的一条小河，流入牙屯堡（过去也叫黎平河）河，河水沿小河片向北直流而下，汇入通道县老县城县溪河（也称渠水河），差不多就是这个距离。

    这块土地说起来很有历史。据说是清政府为了在湘桂黔三省交界之地的牙屯堡，建“三省雄关衙府”，是“衙府”的“衙将”霸占了外寨大户肖家房产所建。解放后被政府占用，先作牙屯堡公社办联合厂企业用地；在修建“枝柳”战备铁路时，被地方政府作为战备粮食储备库占用；现在被牙屯堡镇政府作为社会“停车场”占用。前些日子，牙屯堡一家汉族农户想占用这块土地的一小块建民房，还引来肖家后人（迁居于双江镇罗武村，有近百户肖氏人家）前去阻止，这一事件，是当地政府出面平熄了事态，阻止了建房。

    这座“衙门”城池，在清代所担负社会管理职能以及建筑规模，不比一股“县衙”社会功能及规模小。

    三、身着汉人便服、带着枪的人要见主席，是什么样的人？

    据最新史料——《老红军唐光泮关于在农民厢房里召开通道会议日记的故事》一文介绍：“1934年8月，经组织批准，唐光泮与山东籍的几名战士一起离开哈东支队，调河南罗山、光山、驻马店等地，为红二十五军长征做前期发动工作。此时，红六军团，从江西遂川出发西征，唐光泮作为通信和侦察兵又被调往湘西地区开展情报工作，配合红六军团西征。唐光泮等日夜兼程，于1934年9月15日，经绥宁到达通道县杉木桥，加入红六军团前卫十八师，被分配在通讯小队。16日随部队经溪口、古友、北堆，到达了菁芜洲。17日，经江口、瓜坪，乘虚占领通道县城，唐光泮等前卫队进入播阳，主要任务是搜集情报，此时，唐光泮病倒了，未能随部队主力西征，幸得前卫队几个战友帮忙用草药治好了。根据上级指示,未能随主力部队西进的情报组人员就地开展工作，搜集情报，配合中央红军长征”。

    1934年12月初，情报小组与中央红军先头部队取得联系，唐光半等被编入红一军团二师六团(团长朱水秋)。

    12月11日，部队进入通道县城县溪，首长指示召开会议，当时情报组和通讯兵了解到城外有一个农民家里办喜事，报告了首长，首长说最好。我们送份礼去贺喜,办喜事的农民很高兴,要首长们去喝喜酒，会议就放在农民厢房里开的，情报组和通讯兵就在屋后的山上警戒。情报组和通信兵了解到一个村寨里有大户人家办喜事，旁边一个厢房里有磨和碾米的风车，厢房很宽，会议就安排在这户农民的厢房里开。当地人不知是哪些首长开会，会议内容是什么，只是知道会议很重要后来才知道这就是著名的通道会议。

    经查找相关史料，并走访外寨村年近百岁老人了解到：12月12日当天，中央警卫团就驻扎在通道外寨及牙屯堡村不足一华里的两边山头上。“通道会议”后的13日，朱德总司令还亲自在牙屯堡的茶林山上，向中央警卫团的干部战士作了民族政策的报告。周恩来副主席也于13日，在牙屯堡周家祠堂里向时任一军团一师三团党总支书记肖锋部及团几个领导开会，亲自交待抢占黎平城的光荣任务。李德顾问也在这天上午，在牙屯堡村以西的十二盘山上摔了马。

    作者与唐光泮的后人唐怀枝取得联系。他整理了父亲侗族情报将军——唐光泮的日记，在记者张英洪指导下写成《深藏功名的情报将军唐光泮》一文，在文史博览2022年第10期上发表，唐怀枝老人用微信将这篇文章发给了我。