“大跃进”中“拔白旗、插红旗”运动始末—

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“大跃进”中“拔白旗、插红旗”运动始末

2007-10-08 10:41:16

来源：中国共产党新闻网

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誓师贯彻总路线大会，提出“人人敢创造，个个插红旗”。全国各地各级党组织也立即召开会议，传达贯彻精神，部署落实任务，组织声势浩大的宣传活动，利用各种宣传舆论工具积极配合，文艺、歌舞、曲艺、黑板报、墙报、标语、有线广播、宣传车、展览会纷纷上阵。各地基层在插红旗方面更是不遗余力,仅河北阜平一个县在6月份就插了1110面红旗。

　　8月17日至30日,中共中央在北戴河召开了政治局扩大会议(简称北戴河会议)。这次会议是中国共产党发动、领导“大跃进”运动的一次最重要的会议。它全面制定了“大跃进”运动的各项主要计划。会议决定，要积极开展社会主义和共产主义教育运动，大搞群众运动。会议要求，为了保证各项工作的“跃进”,必须采用“拔白旗”、“插红旗”的工作方法。要对“右倾保守思想”进行严厉批判，要使“观潮派”和“秋后算账派”在思想上彻底破产；要把“白旗”、“灰旗”统统拔掉，要把“跃进红旗”普遍地插起。

　　“插红旗、拔白旗”运动涉及领域非常广泛。毛泽东在八大二次会议讲话中要求,各个山头、村落,各个党委、机关、部队、工厂、合作社都要插红旗、拔白旗，为大跃进扫清思想上、组织上的障碍。

　　在农业领域，各地提出要坚决破除“条件论”和“习惯论”,把“白旗”、“灰旗”统统拔掉,把“红旗”普遍地插起来。在具体工作中,“白旗”主要是指对密植持异议的“稀植论”和“密植减产论”以及按传统方法旧的耕作方式进行生产的干部群众；而把“敢于创新，破除迷信，解放思想，改革工具”显著的，特别是学习密植经验积极一亩地下几百斤种的干部群众，统统都看作“红旗”。这样就把一大批实事求是的领导干部、劳动群众打成白旗。

　　在工业领域，中央工业书记会议通过的《中共中央关于1959年计划和第二个五年计划问题的决定》中要求，必须采用拔白旗、插红旗的工作方法；要把白旗、灰旗统统拔掉；要把跃进红旗普遍地插起。鞍山钢铁公司下属炼铁厂的厂长陆达，由德国学成归国，是冶金专家，因主张工厂由厂长负责，被作为“白旗”拔掉。《工人日报》社社长陈用文等也因反对虚假被打成白旗。在大购大销的商贸思想指导下，以完成购销好坏实行“插红旗”、“拔白旗”,促使弄虚作假，虚报浮夸现象泛滥。

　　在军队方面，1958年5月中央军委扩大会议结束后，全军普遍开展了错误的反“教条主义”运动，刘伯承在会上作了检讨。随后在全军范围内特别是在军事院校普遍搞起了“拔白旗、插红旗”运动，整肃了一批干部，尤其是军队中的知识分子。在社会各界，如宗教界、工商界和民主党派人士中普遍展开了“交心”运动；青年界、妇女界则要求要敢于插红旗，打破妇女思想中比较普遍存在的保守和自卑观念，在一切工作上插无产阶级思想红旗，拔掉资产阶级思想白旗。

　　文化教育领域是“拔白旗、插红旗”运动的重灾区。毛泽东说过:对于资产阶级分子,应当继续帮助他们批判个人主义和学术思想。在思想战线上我们要拔掉资产阶级的白旗,插上马列主义的红旗。通过搞红专辩论,把那些对大跃进、浮夸风错误持批评、怀疑态度的专家、教授当作白旗拔掉,打击了大批专家、教授。仅北京大学就拔掉了冯友兰等几百面“白旗”,著名数学家华罗庚也被当作“白旗”拔掉。

　　在史学领域，因为“拔白旗、插红旗”运动而刮起了“史学革命”之风，强调史学为现实政治服务，只讲阶级斗争是社会发展的唯一动力，只有农民战争才是中国历史发展的动力，史学研究丧失了自由、平等的探讨。而古典文学领域则被姚文元认为“是资产阶级思想在文学研究中最后一个阵地”，“现在正是跃进高潮接着高潮的伟大时代，文艺战线也要大跃进，其内容之一，就是对资产阶级思想展开更广泛更深入的斗争，把毛泽东的红旗插遍文艺领域。”

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