3月17日上午，知名学者王国龙应创业青年邀请在江西省图书馆读书会上提出新论断：中国革命老区蕴含着一部鲜活的“实践创新学”。这一论断将革命老区的历史价值从传统的精神传承层面，提升到方法论创新的学术高度。

    一、从安源到西柏坡：实践创新的完整脉络

    王国龙指出，中国革命老区的实践创新并非零散事件，而是形成了从局部探索到系统构建的完整逻辑链条。

    1921年党的一大后，毛泽东同志领导安源工人动，通过创办工人俱乐部、消费合作社等举措，开创了党领导工人运动的组织范式，成为实践创新的起点。随后井冈山革命根据地创建“工农武装割据”模式，解决了革命重心从城市到农村的战略转移问题；瑞金中华苏维埃共和国则首次尝试全国性红色政权建设，为新中国治理体系积累了早期经验。

    抗日战争时期，陕甘宁、晋察冀等18块抗日根据地创造性实践“三三制”政权、减租减息等政策，建立起抗日民族统一战线的制度框架；解放战争时期，西柏坡等解放区通过土地改革、战略决战指挥，完成了从革命斗争到全国执政的能力储备。“从安源工运的微观探索，到西柏坡的全局谋划，革命老区的实践创新始终围绕中国革命的具体问题展开。”王国龙说。

    二、五大核心特征：定义“实践创新学”的学术内涵

    王国龙系统阐释了革命老区“实践创新学”的定义与特征：这是中国共产党在革命老区的斗争实践中，逐步形成的一套以问题为导向、以群众为主体、以制度迭代为路径、以理论升华为目标的行动学问，而非传统意义上广学科体系。其核心特征可概括为五点。一是问题导向的原发性：所有创新均源于革命实践中的具体困境，如安源工人运动解决工人生存问题，并冈山根据地解决军队补给问题；二是群众主体的内生性：始终以群众需求为出发点，土地革命、减租减息等政策均来自群众实践的总结；三是制度迭代的系统性：从工人俱乐部的组织制度，到苏维埃政权的治理体系，形成了从微观到宏观的制度创新链条；四是理论升华的闭环性：实践经验通过总结提炼升华为理论，再指导新的实践，毛泽东思想的形成即源于此；五是人才淬炼的实践性：革命老区成为人才培养的熔炉，从安源工人中走出肖劲光、杨得志等开国将帅，许多贫苦农民在战争中成长为军事指挥员。

    三、治军理政人才：实践创新的核心成果

    王国龙特别强调，革命老区“实践创新学”的重要成果是淬炼出大批治军理政人才。安源工人运动培养了最早的工人险级革命家，井冈山斗争锻炼了一批游击战争指挥员，瑞金苏维埃政权积累了治国理政经验，抗日战争和解放战争时期则涌现出大批军政干部。“这些人才没有接受过正规教育，却在‘战争中学习战争’，创造了地道战、地雷战等独特战法，形成了灵活机动的战略战术。”王国龙举例说，从放牛娃成长为将军的案例在革命老区比比皆是，他们的实践智慧成为人民军队的宝贵财富。据史料记载，新中国成立之初担任重要领导职务的干部中，超过140人曾在中央苏区工作过。

    四、当代价值：为改革创新提供方法论指导

    在谈到当代价值时，王国龙表示，革命老区的“实践创新学”为新时代改革创新提供了重要方法论。当前中国面临的乡村振兴、科技创新等问题，与革命时期的困境具有相似性：都需要从实际出发，依靠群众力量，通过制度创新解决具体问题。“革命老区的实践告诉我们，创新不是凭空想象，而是源于对问题的深刻洞察和对群众智慧的充分尊重。”他认为，传承革命老区的创新精神，有助于破解当代发展中的难题，实现高质量发展。

    最后，王国龙呼吁学界加强对革命老区“实践创新学”的研究，将其从历史经验转化为当代智慧，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力和方法论支持。