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特稿:赞碧水丹心《龙江颂》之江水英
2019-11-14 09:10:26
作者:姚老庚
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    不管是路过,还是寻踪,在龙海市榜山镇洋西村口,目光总会被硕大岩石上鲜红的字吸引:“龙江颂歌”。好奇心很容易就爆棚:这是怎样史无前例的赞歌呢?居然被高调唱红大江南北,被几十个剧种争相演绎!被周恩来总理指定来招待外宾,如美国总统国家安全助理基辛格、柬埔寨亲王西哈努克等。让毛泽东主席说出充分肯定的金句:“这个戏很好,让水,不争水!龙江精神,这是共产主义风格!你们为五亿贫下中农演了一个好戏。我们国家将近六亿人口,反映社会主义新农村的戏还只有你们《龙江颂》一个。”

    革命现代京剧《龙江颂》遵循党的基本路线,从工农兵实际生活出发,反映我们伟大的时代和伟大的人民。这部以抗旱“让水”为主线、体现共产主义风格的戏一出台,便引起了强烈反响。“龙江风格”家喻户晓,红透神州大地。汇报演出。观众如潮,心旌摇荡!

    这是抗旱魔、保家园、互让互帮的故事令人心潮澎湃。故事发生在1963年春旱灼人,发祥地正是东南沿海洋西村地遭遇特大干旱,县委决定在龙江大队堤外堵江引水救旱。大队党支部书记江水英主动随承担最大牺牲坚决执行县委指示,决定牺牲三百亩稳产田,放弃一窑砖副业收入,与本位思想严重的大队长李志田发生剧烈冲突。最后,江水英团结干部、群众,坚持送水到旱区,使全区九万亩受灾土地得到挽救。如今在郭沫若题写的“龙江颂”牌匾下感受四季润泽的江风,徐徐吹拂洋西人惬意的生活。处处绿韵澎湃,又荡漾着红色情怀。昔日让水的稻田,已成龙江文化园,既有颜值又有内涵。

    江水英和李志田的矛盾有没有典型性?生活本身就回答了这个问题。忍痛割爱是真实的,思想斗争是难免的。“要是下游几万亩受旱田插不上秧,我们的田就是丘丘结金子又有什么用?”军烈属林兰的话颇具代表性,既有高度,又一语中的。在堵江抗旱的斗争中,大量存在着的一个矛盾就是全局观念与私有观念的矛盾,也即共产主义风格与本位主义、个人主义的矛盾。而这种矛盾,又主要地表现为人民内部的矛盾。

    龙江颂里有个公字闸,很有意味。水渠的水闸只能是公有的,如果私有,那遇到旱情,这个所有者可能开出天价来炒作。任何国家,任何政府都不会在水闸上搞什么私有化的。龙江颂抗旱成功,靠得是“毛主席的阳光雨露洒满人间”,这是精神上的抗旱,心灵上的抗旱,不可少,这就是心灵上的“公字闸”。以“高大全”的舞台形象,热烈讴歌的“江水英”,寓意“九龙江畔引水抗旱的英雄群体”。“有私念近在咫尺人隔远,立公字遥距天涯心相连”。江水英的可贵之处,正在于她遵循毛主席“要提倡顾全大局”的教导,一切都以党的利益为出发点。她不但爱本大队的三百亩、三千亩,而且爱所有的人民公社的土地。“手心手背都是贫下中农的肉,山前山后都是人民公社的田”,这是真正的无产阶级的革命感情。

    大坝合龙前,江水英披着星光,巡看工地,激情满怀,准备奋战一场。阿坚伯唱段《龙江颂·这样的好书记人人夸不够》:

    自从大坝筑成后
    咱水英更加忙不休
    她带领群众苦战三千亩
    废寝忘食 抱病操劳夺丰收
    你整天自留地上来奔走
    她日夜大田插秧热汗流
    你只知伸手要补救
    她千方百计自力更生争上游
    你只怕江水淹到家门口
    她为筑坝带头跳水截江流
    这样的好书记人人夸不够
    你思一思 想一想
    你胡言乱语多荒谬
    难道不害羞

    这就在清如许的渠道水流中间,加入了人的能动性,从而体现出人的主动性、创造性,让水有时能够向高处流!并且是自然地流,畅快地流!大自然知道你不是图一己私利,也是去拯救那片干渴的自然之地,大自然也会自然而然来帮忙的,这就叫天助我也!自然,为人所感动,人与自然共和谐!过去体会不深,现在看来毛泽东的思想的确说明问题,江水英那共产党基层干部特有的深入细致的思想工作方法,循循善诱,以身作则,理所当然会说服普通社员群众。

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