书法胜境

    红石峡作为名城榆林第一胜景，被誉为“塞上碑林”。红色的沙岩，峭拔如削，清流湍激，穿峡而出，岸榆依依，红柳绵绵，直奔城西。峡内亭台楼榭，勾连相望，两壁对峙，凿石成窟，石殿佛洞，鳞次栉比。文人雅士，明清官吏，挥洒题记，多有墨迹，真草隶篆，笔法各异，一百六十多幅摩崖篆刻，集革命精神，爱国豪情，宗教文化与书法艺术为一体，形成了红石峡的深厚丰富文化底蕴。加之红崖黄沙，绿树湍流，蓝天鸿雁，雄关长城，构成了红石峡的全部与红石峡相同的塞外胜景之魅力风采。

    红石峡作为一个宗教文化圣地和书法艺术的碑廊十分耐人寻味。榆溪河水由大漠之中蜿蜒而出，年久月深，在红沙石梁上切割开一道峡谷。两边的崖岩，像刀切一样的整齐，有山有水，旱柳葱绿，自然地貌成为一绝。说不清从哪朝哪代开始，红石峡被辟为宗教石窟。从刻石风格看，应是北魏遗迹。但历代军政官员和文人骚客纷纷将墨迹遗留于摩崖之上更增添文化气息。

    齐老对书法艺术和文物古迹同样充满了兴趣，但她爬上攀下的，主要还是想看看当年陕北特委开会的石窟。她同时想到了，这个时候，共青团员习仲勋，正因为在三原第三师范读书参加组织学潮被捕。先是关押于三原县看守所，1928年5月已被转送西安国民党军法处关押。这是习仲勋走上革命道路的前奏。在狱中，年仅15岁的习仲勋没有害怕，也没有屈服。被捕的9名同学一道坚持狱中机智地否认敌人的审问，还进行绝食。也正是在这场同敌人面对面的斗争中，锤炼和考验了他的革命意志。他在白色恐怖下，在敌人的牢房里，坚定由共青团转入了中国共产党。齐老此刻望着刘志丹他们开会的油画，深情地说：“ 1928年，习老在狱中转党，年仅15岁。”

    沿着崎岖石径而下，一路观赏着历代的石刻书法。“功在明山”，光绪建元春左宗棠题。可见热衷于植树造林的左公也曾经到过此地，只不过峪底那些柳树，是否可称为“左公柳”就不得而知。还有“河山千古”、“云横”、“毕夷天机”等，上百幅石刻，真草隶篆，展尽风流。奇特的是，石刻书法中还有满文和蒙文。齐老很喜欢阅读刻文，每一幅书法，都要站下来欣赏一阵。从石刻的内容来看，榆林在古代就已经是一个名人荟萃之地。显而易见的是，石刻的内容，无论是明清时期，还是民国初年、抗战时期，其字里行间都充满了抵御外来侵略，保卫祖国山河，维护民族团结的爱国主义情怀。齐心老人心想，这也正是我们党当年主张和建立抗日民族统一战线的一个牢不可破的基础。在爱国主义的前提之下，争取民族团结，以达到民族解放和社会进步之目的，这正是毛主席统一战线思想的高明之处。而在改革开放新的历史时期，统一战线工作，之所以仍然重要，也正是因为在“强国富民”这样的前提下，有利于民族大团结和调动各方力量，发展经济，统一祖国。从这个意义上讲，榆林红石峡的摩崖石刻，就不仅仅是书法艺术的瑰宝，而且是民族团结和先贤爱国的见证。

    红石峡革命的峡
 
    刘志丹诗中所写的“红石峡”，就是榆林这一处名胜古迹。它在镇北台西侧，与之遥遥相望。著名的榆溪胜境红石峡不光有珍贵的书法遗迹，同样也是革命遗址。

    汽车沿盘山公路下到峡谷石畔。但见峡门“红石峡”三字竟是大学问家王森然89岁时手书，字迹苍拙浑厚，笔力格外雄健。王森然翁晚年，以书画行世，行内评价极高。大画家刘海粟专为他著有传略，认为是书画奇人。齐老显然也是喜爱书法，又知王森然教授的人品与学养，以及他同刘志丹的师生情谊。面对他的题字，她端详良久，嘴里感叹道：“王森然可是大学问家，他的字与人一样，亲切朴实，功力很深。 1922年，他在榆林中学教书时，同刘志丹交谊很深，对志丹后来坚定地走上革命道路影响很大。”

    说这处名胜古迹，同时又是陕北革命的旧址之一，还因为他在革命低潮中，保存了革命火种。1928年冬天，即清涧起义和渭华暴动先后失败之后，敌人白色恐怖更加残酷，时任中共陕北特委书记赵伯平和代理特委书记的刘志丹曾在红石峡秘密召开特委会议，研究部署地方党组织的发展工作和兵运工作。这又是一次重要的会议。 1928年冬季，这一阶段，也是习仲勋最苦闷的一个时期，革命处于低潮，出狱后被学校开除，习仲勋在家乡一带开展农民协会工作。也正是在这一时期，他深入农村，了解民间疾苦，学会了同农民谈心交友，同他们共事，这成为他一生联系群众的基本功。此后不久，发生了不幸， 1929年，即民国十八年，陕西关中大旱，春荒时节，开始饿死人了。也就在这时，习仲勋的母亲和妹妹相继被饿病而死。他痛苦不堪，几十年后回忆起来还伤心落泪。在艰难中，16岁的少年扛起了全家生计的重担，但他心中想着的还是如何解救更多的劳苦大众出苦海，想着如何改变这黑暗的社会和自身的命运。这一时期，他白天参加农业劳动，夜晚在油灯下读了许多进步书刊，如饥似渴地接受着共产主义理想的熏陶，使得自己的共产主义信念更加坚定。野火烧不尽，春风吹又生。当时随着各地党团组织坚持秘密活动、共产主义运动又开始活跃起来。这使少年习仲勋在黑暗和苦闷之中看到了曙光。他更加深刻而理性地认识到：穷人只有跟上共产党闹革命，才有饭吃，才有出路，才有美好的希望。这个看似朴素的道理，就成了习仲勋终生不改的信念，也是他长期做群众思想工作的一个目标，就是要让更多的劳苦大众认识这个道理，接受这个道理。以后的几十年间，无论是顺境还是逆境，无论是胜利还是失败，无论是革命处于高潮还是低潮，他都没有动摇这个信念：穷人只有跟上共产党闹革命，才有饭吃，才有出路，才有美好的希望。

    眼下，齐心老人正经过努力攀登上一座石台，站立到了当时的会议室——一座较大的方形石窟前。洞口上，挂着“中共陕北特委第二次扩大会议”的标牌。 1928年5月，中共榆林县委还在此召开过党的活动分子会议。陕北特委到会的有白明善、刘志丹、贾拓夫、刘澜涛等。会上批判了“左”倾机会主义路线，在陕北革命斗争史上写下了重要的一页。齐老面对洞窟之中那张以后放置的书桌，和一张后人创作的油画照片，体会着当时开会者的情形。石窟的后掌墙石台子上，有一尊泥塑佛像，正中地上摆着供桌。据讲解员介绍，当时开会，也没有桌椅，人们就席地坐在坑洼不平的地上。门外有人望风放哨。因为此地距敌人盘踞的城中仅三五里地，等于是在敌人的眼皮子底下开会。会后，大家即分头到各地开展工作。

    “红石峡”这个名字，实在是太好了。红色象征着革命，石峡则是“水滴石穿”的结果。艰苦而漫长的西北革命道路，正是像刘志丹、谢子长等这样一大批先烈志士，流血牺牲，百折不挠，前赴后继，英勇斗争的过程。榆林“红石峡”是一个值得永远记住的地方。

    歌曰：

    秋云初渡归雁翔，
    古稀游来拜边墙。
    往夜杀声何处散，
    星明凌霄费思量。
    将军几度攻守对，
    统帅一着现弱强。
    红崖镇北雄关漫，
    柳笛鼙鼓颂忠良。