一种精神能不能产生、确立起来，要看它的意义和价值能不能满足这个时代的要求，满足了就有价值。雨花英烈精神至少起了三个作用。第一个作用就是引领社会。实现中国梦，需要中国精神，中国精神里面最突出的就是信仰，所以习近平总书记在党的十八大之后第一次在中央讲话就是强调共产主义信仰，在河北的民主生活会上又强调共产主义信仰就是共产党员精神中的钙。第二个作用是追寻。我们从哪来？共产党为什么胜利？它不就是那个时代的政治生态下的精神世界吗？我们一定要搞清楚自己从哪儿来，厘清本源，不能自己虚无了自己。第三个作用是明晰或者是诠释。今天，马克思主义面临最大的问题就是解决信仰问题，就是要重新诠释它到底是什么，这个时代的共产主义是什么。如果这个问题解决了，信仰就能建立在自觉基础之上。

　　雨花英烈展示共产党人的思想境界和革命精神

　　江苏省委党史工办副主任 赵一心

　　雨花台革命烈士，是新民主主义革命时期成千上万革命先烈中的一个特殊群体，他们的英勇事迹更为集中地、典型地展示共产党人的思想境界和革命精神。

　　为国为民是激励共产党人奋斗牺牲的根本动因。雨花台烈士中的许多人，青年时期就是秉承“学一门认识世界改造社会的学问”的志向，走上寻找马克思主义真理的道路。共产党人之所以用必死的决心投身革命，就在于他们把意志深深扎入谋求民族振兴、人民幸福的基石之中。

　　崇高信仰是支撑共产党人不屈身躯的钢铁脊梁。雨花台烈士中的大多数共产党员，是在二十世纪二三十年代入党的。那时，中国革命充满危机，前途未卜，一切均在艰苦卓绝的奋斗之中，正是伟大的信仰决定了他们的政治选择和人生道路。

　　竭诚牺牲是成就共产党人壮丽人生的坚强保证。雨花台烈士中有不少人是知识分子出身的共产党员，他们没有把读书作为进身致富的阶梯，而是选择了充满荆棘的革命道路。尤其是身陷敌人的铁窗炼狱，烈士们恪守对党和人民的忠诚，为革命的胜利流尽了最后一滴血，用青春祭奠了心中的宏伟事业。

　　慨然担当是彰显共产党人先进形象的内在品格。雨花台烈士中有不少建党初期的共产党员，许多人是党的重要骨干。他们始终战斗在党最需要、革命最危急的重要关头。特别是大革命失败后，在敌人的血腥屠杀面前，他们奋起与国民党反动派抗争，用鲜血和生命捍卫了党和革命。

　　党史国史教育的重要精神文化资源

　　华中师范大学马克思主义学院院长 秦在东

　　要深刻认识雨花英烈精神，就需要准确把握这一精神的科学内涵，具体来讲就是要有坚定信仰的理想主义精神、敢于斗争的斗争主义精神、不惧牺牲的乐观主义精神、甘于奉献的共产主义精神，这四个方面是互为依存的精神共同体。雨花英烈精神代表着人间正道、人间正气、人间正义，是我们今天进行党史、国史教育的重要精神文化资源。要让国人，特别是我们年轻一代的共产党员，从内心深处敬仰那些为新中国、为共产主义事业英勇献身的先烈们，敬仰雨花英烈无限忠诚于马克思主义、无限忠诚于党的崇高事业、无限忠诚于广大人民群众根本利益的高尚道德情操。

　　为更好地发挥雨花英烈精神的现实功能，一是要有高端的理念，要建立我们自己的精神殿堂。弘扬雨花英烈精神，用好用活丰富的党史资源，新的时代给我们提供了新的契机，必须要放眼世界，面向全国，设计和建设好雨花英烈精神的物质载体。二是打造构建弘扬雨花英烈精神的广阔平台。南京具有丰富的红色文化资源，要进一步整合这些资源，搭建具有全国影响力的红色文化机构和管理机构，便于利用好各种资源，建设传播红色文化的重要基地。

　　准确把握雨花英烈精神的内涵

　　上海师范大学马克思主义学院院长 汪青松

　　关于雨花英烈精神的内涵。习近平总书记说雨花英烈的事迹展示了共产党人崇高理想信念、高尚道德情操、为民牺牲的大无畏精神。

　　首先，我觉得习近平总书记的概括有这么几个层次：第一个层次是大无畏精神，因为烈士是不怕牺牲的，慷慨就义，视死如归，这应该是最直接、最看得见摸得着的精神。这种大无畏精神的背后是什么呢？那就是为民牺牲的精神，为民牺牲是大无畏精神的进一步诠释。再深入一个层次，就是习近平总书记讲的高尚道德情操。为民牺牲的背后是高尚的道德情操，是深厚的无产阶级劳动人民的感情。第四个层次就是崇高的理想信念，崇高比高尚更高，那就是到了理想信念、信仰、灵魂的层面上来了。我们的研究要把握习近平总书记的讲话精神，这样对雨花英烈精神的理解才会更加聚焦。

　　其次就是雨花英烈精神的研究要全面深入。为适应总结推广和学习雨花英烈精神的新要求，可考虑建立雨花英烈精神研究的资料库和雨花英烈专网，更加广泛深入地征集整理雨花英烈有关的史料，解决当前研究中存在的史料不足和一些史料不准的问题。

　　最后，总结和宣传雨花英烈精神要接地气，要把大与小、高与低、远与近结合起来，融为一体，这样才能够做到有效传承。