亮剑精神作为一种文化现象经久不歇-----李云龙这一艺术形象的不仅再次走上千家万户的荧屏，而且再次引发了全民对新时期建军思想的思考。当前关于我军优秀指挥员的指挥艺术的研究已经汗牛充栋，但是鲜有我军政工人员的政工策略论著。笔者这里结合罗荣桓元帅的事迹，谈一下关于军队政治工作：如何当好政委的看法，权作查漏补缺的抛砖引玉之用。不当之处，欢迎批评指正。

    记得当年草上飞，红军队里每相违。

    长征不是难堪日，战锦方为大问题。

    斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。

    君今不幸离人世，国有疑难可问谁？

    熟悉历史的人都知道，罗荣桓元帅是10大元帅中逝世后唯一被毛泽东主席写诗悼念的，也是10大元帅中唯一的政工人员。这是领袖和全党、全军、全国人民对其卓越的军队政治工作功绩、策略、个人品格修养的充分肯定！他在军队政治工作方面的功绩，值得全党、全军、全国人民的纪念！他在军队政治工作方面的策略、个人修养值得全军的政治工作人员学习，各行各业党务工作者借鉴！笔者列举他在军队政治工作中有现实意义的几个方面和大家分享。

    第一、和军事主官搭档的艺术。土地革命时期，林彪善于指挥作战，但个性太强，刚愎自用，自从担任二十八团团长以后，同历届党代表都搞不好关系。鉴于他打仗有长处，毛泽东还是用他担任红四军军长。选谁当政委就成为用人上的一大考验，毛泽东想到了貌不惊人的罗荣桓。这种林彪主军事，罗荣桓主政治的组合，果然在红四军取得了立杆见影的效果。到了解放战争，这种林罗组合达到了出神入化的境界，对第四野战军取得辽沈、平津战役的胜利有重要的作用。这里边有两点值得一提。四野部队的主力有相当一部分是罗荣桓从山东带到关外的。这批部队政治觉悟高，作风顽强，战术凶悍，这些在罗荣桓细致的政治工作下最终转化成了全四野的优良基因。而且罗荣桓元帅以自己的高风亮节克服了部队里的宗派主义、山头主义倾向，使得四野空前团结。第二点，就是在辽沈战役中，林彪起初对中央打锦州的战略部署不予采纳。罗荣桓以三次不同形式的交锋，终于力促其执行中央的战略部署。这两点可以归纳为军队政工人员和军事主管搭档：第一要主动补台,容人之短、扬人所长，第二、在大是大非面前，要坚持原则。对于军事主官在军事领域内的错误，要及时提醒并千方百计促其改正。

    第二、管理干部的艺术。军队政工人员是管理军队干部的主要责任人。罗荣桓元帅在这方面有当今政工人员学习的卓越之处。这些可以通过抗日战争时期年山东整风的事迹可以体现出来。首先较高的理论水平是管理干部的前提:1944年7月1日，罗荣桓题为《学习毛泽东同志的思想》的报告。这是中共党内高级干部专门论述毛泽东思想的较早的文献之一。其次注重调查研究、密切联系群众是管理干部的基础：罗荣桓抽看了城市工作部副部长王见欣、机要科长苏蕴山等许多干部的自传，还和他们作了亲切的交谈。通过这一活动，罗荣桓进一步熟悉了干部，同时，那些干部也获得了很大教益。罗荣桓的亲切教导，直到现在都给他们留下了深刻的印象。第三关键时刻保护干部是管理干部的关键：“四三决定”传达到山东后，罗荣桓仍然实事求是地估计干部队伍内部的政治状况。当康生的《抢救失足者》的小册子传到山东后，罗荣桓看了一遍便吩咐：“不要下发。”使得大批干部免于收到“逼供信”打击。此外因地制宜开展开展工作是管理干部的保证：四三文件提出，在发扬民主时，要使干部敢于发言提意见，然后于适当时机进入全面反省坦白运动。这两个文件，都提倡用放任态度，采取“暴露”的方针，鼓励大搞民主，达到审干的目的。罗荣桓同志没有按文件要求大规模开展，而是因地制宜决定先在一些单位进行试验的办法推行，，对出现问题也采取了区别对待的方法，使干部队伍保证了稳定。

    第三、人品修养的艺术。军队政工人员是维系、弘扬部队正气、士气关键之一。军队政工人员的人品修养关乎部队正气、士气的兴衰。在这方罗荣桓元帅是典范-----“荣桓是个老实人，又有很强的原则性，能顾全大局，一向对已严，待人宽，做政治工作就需要这样的干部。”是毛泽东主席对罗荣桓元帅人品如是评价。在他的战友、部下、以及和他接触过各界群众都对他的人品修养钦佩之至，有关高风亮节的佳话流传久远。罗荣桓高尚的人品修养来源于坚定的共产主义信仰------临终前，他对子女说：“我没有遗产留给你们，没有什么可以分给你们的。爸爸就留给你们一句话，坚信共产主义这一伟大真理，永远干革命。”这对当代的部队政工人员的启示是坚定“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，加强个人人品修养，待人诚恳、严于律己、宽以待人、顾全大局。最终实现通过自己的人格魅力，维系、弘扬部队正气、士气。