大段寨，一个自然村，位于邱县城南偏东14.6公里（直线），地处北纬36°41’，东经115°11’之间。村西有沙东干渠（老沙河）流经、大广高速纵穿。地貌属古黄、漳河冲积平原，海拔34.5米。气候属北暖温带亚湿润大陆性季风气侯，四季分明。年平均气温13.0°C，日照2539.2小时，降雨量524.6毫米。地势平坦，为潮土地。经济以农业为主，粮食作物主要有小麦、玉米、谷子、林果等；经济作物主要以棉花为主。665户，2644人，8257亩地。相传古称“断气寨”，沿称段寨。后演变为段尔寨、段二寨、段寨、南段寨、大段寨。历史上隶属山东省东昌府、临清直隶州，1949年8月划归河北省邯郸专区。1962年析分为前、中、后段寨三个行政村。村边有三个已消失村庄：庄户井，位于后段寨村东北。吴街，位于前段寨村西南。大许村，位于中段寨村西。均消失于明代灾荒战乱。

    大段寨昔时有庙宇十二座，旧《丘县志》谨收录八蜡庙、汤王庙、光辉如山庙、三官庙。以成汤庙最著名。前街东南有古老的成汤庙，中间大殿，有后殿，前有过厅门；街东头有南海菩萨庙，三门，有庙院，大门向北。中街东有奶奶庙，中有土地庙，西有三官庙，座西面东，富丽堂皇，位处古村中央西北处，街中北有牛王庙。后街中有关帝庙，西有蚂蚱庙（应是八腊庙），北有玄帝庙，村西北有龙王庙，庙旁有一井，有古铁钟一口，重约千斤，敲响声闻数里，刘家过道有一小庙，亦说不出所以然来。据清光绪《邱县乡土志》记载：段寨尚有一“光辉如山庙，”亦不能详其何指，可能指三官庙。庙大都毁于抗战时期，后时毁时建，祭祀不绝。另前街有杨家古庙，中街有郭家家庙，皆为祠堂性质，供奉家族先人。

    旧《邱县志》载：元大德元年（1297年）六月旱，达鲁花赤暗都刺以粮赈饥民，率官民祷雨，弗应，后祈成汤，霖雨屡应。遂建成汤庙于城东南八里段二寨。录异载：冯道人，不知何许人也，成化年间，居真武观中。时大旱，邑人延之，入成汤庙祷雨，设坛毕，道人袍袖一展，雷自庙中起，大雨如注，远近沾足。是年秋大熟，道人去，不知何往。

    明万历四年《丘县志》载：“祠庙，成汤庙。在邱城东南八里段儿寨。汤王巡狩至此，后人立庙祀享。遇旱祈祷，霖雨輙应。”成汤庙庙院8亩，庙产良田180亩，有历代重修碑记6通。建有山门，大殿、后殿各三大间。雕梁画栋、富丽堂皇，前出抱厦。山门两旁置哼哈二将，大殿供汤王，高一丈余，座下有井，深丈余；后殿供汤王奶奶，各有童男童女侍从。两廊有房数十间，住辛集孙姓主持道人数十口人，另有大车、碾子、磨、水井、大牲口。入民国后，将庙拆除盖学堂。大钟数千斤重（明中期铸造），抗日战争时期八路军运往兵工厂，造了手榴弹，打日本鬼子用，也算物有所值吧。1999年春，村民集资在大殿、后殿原址复建庙各一间，请人绘像供奉，每年三月十八祭祀，扭秧歌，尚称红火。2015年春重建大殿、后殿两座各三间，塑像八尊。2月6日开光庆典，并又立“重修成汤庙记碑”，以为纪念。

    明万历二年（1574年）《重修成汤庙记》碑，1996年9月20日出土，现立成汤庙院内，碑高1.95米，宽0.72米，厚0.2米，刻于1574年七月，山西泽州教谕杨时中撰文，杨一汉书丹，赵耿篆额。此碑详细记载了1297年（元大德元年）至1574年（明万历二年）邱县一带大旱资料，并首次载有“邱城东南八里许，村曰段二寨，旧有成汤庙”等地名资料，为邱县翻查历史灾情见证。《邱县旧志校注》收录该碑文并拓片。为邱县重点文物保护单位。

    留传有泥马渡汤王、扛活示奇、巧治瘟疫、陨雹入坑、安寨显灵、汤王爷山西放荞麦种等优美传说。

    泥马渡汤王。夏末，商汤伐夏，“泥马渡汤王”，村民传说：夏桀无道，汤王造反。盛夏酷暑，商汤王在卫河东岸为夏兵追赶，苦不得渡，危急万分无措之际，忽有一马飞奔而至，很温顺，似为旧骑。汤王来不及多想，即飞身上马，那马即驼着汤王渡河而西。追兵紧追，打马狂奔，一气跑到现下新井头村，但见那马大汗淋漓，呈大渴状。径直向一井走去，站立井台上，可见到井水闪闪亮晶，但苦无汲水工具。此时，众兵将亦口干舌燥，汤王只想饮马，解众将之渴，无他念，即弯腰用双手扒住井口，暗暗祈祷：“苍天有眼，井水有情，请以水助我”。祷毕，用力猛扳。也不知从那来的一股劲，井真的给扳倒了。汤王牵马顺着井帮斜下去，让马喝了个够。众兵将用手一捧，即可畅饮。此时追兵将至，汤王上马又狂奔，跑到现下石佛寺村，即将马拴到一棵大树上，又饥又渴的汤王，跟着随从想到农家寻点吃的，不想此时追兵又到，慌忙之中，汤王只想逃命，竟忘掉了“恩”马。汤王一口气跑到现下大段寨村，再也跑不动了。就坐下休息。始想起把马忘在上一村，随差人去找，马很快找回来了。不想那马原是泥马。渡河把外边弄湿了，饮马内里又渗透，出汗里外联起。马牵回来，到大段寨村见了汤王就散架了，没了气息，成了一堆泥。汤王顿悟：“此天助也”。部下大惊，皆环而罗拜。汤王喃喃自语道：“泥马渡汤，扳倒井，忘马村，断气寨。”这就遗下邱县辖内三个最古老的历史村名，扳倒井，忘马村，断气寨，现标准地名为新井头村、石佛寺村（忘马村）、大段寨村（前、中、后段寨村）。汤王的部下知道了这件事，扶保汤王的劲头更大了。不久，就灭掉了夏桀，建立了商朝。因汤功大，固号成汤。不知为什么，汤王到大段寨村，追兵竟未追，汤王即驻跸此地休整。时天酷旱，汤王即率众设坛祷雨，霖雨应至，五谷丰登。后来人们为纪念汤王，即在前段寨村南修建了邱县历史上最早的成汤庙。

    扛活示奇。老人传言：汤王爷在某朝代，曾变化为人，为段寨村一富户当长工。农活大忙时节，特别在锄地时，早晨人们干活他睡觉，午后人们睡午觉，他却在地拼命干。主家大度，也不怎么说他。挂在他嘴边的一句话是：“草死苗活地发暄”，他确也做到了。到秋后，他种的地确也比别人打的多，收的好。在场内打粮食，主家粮囤已装的大囤满、小囤尖，而场内粮堆却不显小。当主家赶来说：“家里已没地方放了”。粮堆却突然消失了。原来汤王爷想告诉人们一个道理，祈上帝赐福，须凭自已辛勤耕耘之后。他流的汗多，因而必就收获的多。

    巧治瘟疫。父老相传，一年邱县一带瘟疫大流行，已死亡多人，人们惊恐至极。时汤王爷与住庙道人托梦，让他赶紧将庙内宿住的大量蝙蝠干燥粪便收集起来，如法研磨成粉，分发下去，一服即愈。道人依言，如法炮制，舍放下支，果然治愈了这一带人，捕灭了瘟疫，原来蝙蝠粪，中医名曰五灵脂，确是味中药，且药效好，又对症。

    陨雹入坑。父老相传，汤王爷手下有一人负责播撒冰雹，因之段寨这一带历史上很少遭受冰雹危害。一年秋夜，其手下人正在天上播撒冰雹，当拔开云头一看，下边竟是段寨村，遂赶忙收起冰雹，一鼓儿倾入村一大坑内，时人们预感：当有冰雹，但未下来。次早村民发现，村大坑内冰雹尚有五尺多深，而地里却没有。其神奇程度，你不信却由不得你。

    安寨显灵。说的是汤王爷在安寨显灵，救活安寨村周围一方百姓，安寨人为报恩，遂在安寨建庙，岁时祭祀的事。1550年（明嘉靖二十九年）《广平府志·坛宇志纪》载：“成汤庙，在曲周县城南二十五里安儿寨。居民因邻境丘县段二寨有汤庙，往祷雨获应，遂建庙本村，岁时祀焉”。1656年（清顺治十三年）《曲周县志·坛庙》载：“成汤庙，在安儿寨村，庙在丘县段儿寨，因祷雨有应，遂迎于此”。说的都是这回事。