首 页 >> 纪念文章
“大美”吕玉兰
2016-04-27 11:03:01
作者:陈宝贵
浏览次数:
 
【字号
打印
【收藏】
E-mail推荐:
分享到:0

    “大”为崇高,“美”为绚丽;“大”是坚定站立的一种生命姿态,“美”是抗拒风沙的一道绿色屏障;“大”是容纳痛苦、欢乐,甘愿吃苦、吃亏的海一样的胸襟,“美”是“为人民服务没有圈里圈外”,敢做“傻子”的大仁之心。“大美”就是“高风昭日月,亮节启后人”,就是日月行天、江河行地、绵绵悠长、生生不息、厚德载物的一种精神。

    作为全国著名劳动模范,从临西大地上出生、成长起来的吕玉兰,离开我们已经整整23年了。她虽然壮年早逝,英魂西去,但临西的人民、临西大地上的每一寸土地,土地上的每一棵树木、每一棵庄稼,每一簇花草,树木、庄稼花草上的每一道叶脉都铭记着她,念叨着她,怀念着她。她的精魂已变成了泥沙、变成了树之根须、楼之地基;她的精神已变成了星光月光、变成了生命之钙、民族精英中坚挺的脊梁。

    “慢慢走,欣赏啊!”

    欣赏这生命的长风、崇山、峻崖、大河;欣赏这杲日如火,这骐骥奔驰,这云蒸霞蔚、这春蚕蜡炬,这海浪云帆,这心事浩茫,这浑厚洁白的玉兰花,这中国梦坚强的追求者,这集大仁、大爱、大献身、大奉献的人间的大美。

    玉兰之美有四个维度:

    第一:“爱国为民”,这是玉兰一切言行的出发点、落脚点,是她的行为准则。“爱国”是一种最朴素、最自然、最高尚的感情,是中华民族的优秀美德。 建国初期,民生凋敝,百废待兴,帝国主义来势汹汹,欲把年轻的祖国扼杀于摇篮之中。玉兰站在全局的高度,以及大的勇气,解决了国家、集体和个人的问题。在改天换地的斗争中,在她的带领下,东留善固经过几年的努力,粮食产量跨“黄河”、过“长江”,以他们的贡献实现着“爱国为民”的宏愿。由于粮食产量连年大丰收,不仅群众分得的粮棉较多,对国家的贡献也大。从1973年开始,东留善固粮食产量一直保持在超2000斤和棉花过百斤的高水平。每年向国家贡献的粮食和棉花,抵得上几十个村和几个公社。我们说这种靠苦干换得丰收为国家做出贡献的行为,是“爱国”的最好的表现,是“爱国”最好的证明。她的“为民”则体现在她的心诚上,就是说她的为民是真诚的,是深入骨髓的一种生命自觉。她坚持同群众“同吃、同住、同劳动”,关心群众的疾苦,工作中总是千方百计调理好困难户的生活,她指出“为人民服务没有圈里圈外” 这些都体现了她为民的唯美特质。

    第二、“艰苦创业”,这是“玉兰精神”之美的精粹,也是她一生中最卓越的表现。过去的东留善固是“遍地黄沙岗,门槛沙中藏,只种庄稼不见粮”的地方。东留善固又是省与省、地区与地区、县与县交界无人问津的“三边地区”,所以它的复杂和贫穷是出了名的。东留善固的群众因要想体面地生存,无忧无虑地生存,和谐幸福地生存,就必须从改变这种基础开始。也就是治沙、修渠、打井、改变土质,做好了这些当时来看就是“创业”。上世纪50年代中期开始,她号称“犟姑娘”,当时只有十几岁的吕玉兰组织合作社,带领“铁姑娘”队植树封沙、平整土地,打井抗旱,挖渠防涝,经过20年的奋斗,在4200亩沙荒地上建起了绿色屏障,使土地变得旱涝保丰收,这些都是艰苦创业的结果。

    第三、“求真务实”,是是吕玉兰优秀品质的一种展现。最近习主席指出“空谈误国,实干兴邦”,李总理也说“喊破嗓子,不如甩开膀子”同样是这个意思。 。“求真务实”是融入她生命血液中的一种品质,一种生命的底色,一种任何力量也改变不了的特质。就是在“大跃进”“浮夸风”盛行的时候,玉兰也做到了“求真务实” 。“求真务实”还表现在她在改变家乡面貌中的执着、实干和在对待某些问题的认真上。我们说在农村的发展中,依据客观的自然条件,选择不同的发展路子,采用不同的方式、方法,因地制宜,而不是照搬别人的做法或者说“经验”,同样是一种“求真务实”。东留善固的发展首先应该从根上做起,那就是治沙种树,这样做了就是一种科学求实的态度。不靠“天”,靠“天”没有用;不靠“地”,靠“地”生存没有把握,要想使东留善固彻底摆脱落后和贫穷,老百姓过得有今没明的苦日子,就必须靠自己,靠自力更生,靠艰苦奋斗,这也是一种事实求是的态度。当然她的这种特质还表现在敢于说真话和为人民鼓与呼上,玉兰最赞赏的人生信条是 “ 不唯书,不唯上,只为实”。 玉兰作为“九大”“十大”“十一大”的党代表和“四届”“五届”的人大代表,积极参与党和国家最高机构的参政议政活动,并把这项活动当做自己一种神圣的使命,她敢于反映人民群众和基础党员的呼声、愿望和困难,敢于讲真话、实话的一贯作风赢得了人们的赞扬。

    第四“无私奉献”,这是她一生真实的写照。她为了集体和群众的利益甘愿吃苦、吃屈、吃亏,她有一个雅号,叫“赔本干部”,这是父母给她起的,玉兰当了几十年干部,从来不陪吃陪喝,更不用说沾集体的便宜,反而往里贴东西:出差贴路费,上级来人在家吃饭贴饭菜,有次出差开会连自己家的小牲畜就卖掉了,这是一种什么精神。在东留善固改天换地的历史中,曾出现过“以傻为乐,以傻为荣”所谓“五大傻”。当时东留善固的广大贫下中农社员,学“傻子”,比“傻劲”,敢当革命的“傻子”,已形成风气。“傻子”的队伍也在不断壮大,“傻”的事迹正在不断涌现,新的革命的“傻子”在成批出现。这些都是由于玉兰“无私奉献”带领的结果。我们说这个世界是由“傻子”所创造的。“傻”是一种人生境界,是对个人狭隘意识的超越。它是共产党人一心为民价值观的强力张扬。真正的“傻”者永远是民族的脊梁。

|<< << < 1 2 > >> >>|

(责任编辑:cmsnews2007)
·上一篇:正气,正气是强国之本——参观吕玉兰纪念馆随想
·下一篇:无
·正气,正气是强国之本——参观吕玉兰纪念馆随想
·学习玉兰好榜样(诗两首)
·尹纪周:吕玉兰即是榜样
·《高风昭日月 亮节启后人》文章发表22周年座谈会在吕玉兰纪念馆举行(组图)
·在京党委组织来到吕玉兰纪念馆参观(组图)
·在京党委组织来到吕玉兰纪念馆参观(组图)
·李学叶:在京党委组织来到吕玉兰纪念馆参观(组图)
·特稿:在京党委组织来到吕玉兰纪念馆参观(组图)
·走进江山老师 感悟“玉兰”精神(组图)
·吕玉兰——生命的路标
吕玉兰纪念馆版权声明:
1、凡本网注明“来源:吕玉兰纪念馆”的所有作品,版权均属吕玉兰纪念馆所有,未经本网书面授权不得转载、摘编、复制或利用其他方式使用上述作品。已经本网授权使用作品的,被授权人应在授权范围内使用,并注明“来源:吕玉兰纪念馆”。违反上述声明者,本网将追究其相关法律责任。
2、如因作品内容、版权和其他问题需要与本网联系的,请来信:js88@vip.sina.com