成功的花
    人们只惊慕她现时的明艳
    然而当初她的芽儿
    浸透了奋斗的泪泉
    洒遍了牺牲的血雨
    ──冰心

     三十九年前，那时我四岁，至今我还依稀记得，那年冬天，整个乡村沉浸在一片难言的悲衰之中。大人在我胸前戴上一朵小白花，沉痛地告诉我说周爷爷去世了，后来，我才知道，那年冬天去世的周爷爷便是敬爱的周恩来总理。中学里看电影《焦裕禄》，当看到影片中人们抢天呼地地追寻好书记焦裕禄时，我不禁潸然泪下。上个世纪九十年代，又一个光辉的名字──孔敏森，响彻了大江南递南北，经久不息。我们有幸与这些光辉人物生活的同一个年代，而由此上朔到更早时期，我们的祖辈、父辈在解放战争中、在抗日战争中为了挽救中华民族，建立新中国而抛头颅、洒热血的大无畏精神更是令人肃然起敬。被他们的事迹深深地震撼之后，今日又值抗战胜利七十周年之际，我于是也开始了自已这份深沉的思索：带血的忠诚......。

    血凝的这份忠诚，用生命作代价，所谓者何？难道仅仅用留芳千古就可以诠释他们以生命作代价的忠诚吗？不，那样是对这份忠诚的亵读。这份忠诚，为的是人民，为的是祖国，为的是这片热血凝成的土地！我不由地又记起了冰心的那几句诗：

    “成功的花／人们只惊慕她现时的明艳／然而当初她的芽儿／浸透了奋斗的泪泉／洒遍了牺牲的血雨。”

    是的，为忠诚而献出的生命，在她熄灭时，的确光耀世人，但生命存在时所捧出的，一直也是这份带血的忠诚！

    我曾拜读过一位大学生写的一篇文章，作者在文中这样叙述，他曾经去一处佛教胜地游玩，在那里，那遇过许多佛学院的弟子及俗家弟子。作者十分纳闷他们个个眉清目秀，气宇轩昂，却身着僧衣，一脸平静。带着凝结作者与佛家弟子攀谈起来。作者问他们为什么要出家时，他们却反问道：“你们为什么要上大学？”当作者作完解释后，他们回答说：“四大皆空的超脱，是众生普渡的捷径，浊人浊世，经过佛的点化脱胎换骨是千年修来的德行。”之后，他们又向作者娓娓道来佛学的博大精深，竟至于诚邀作者遁入空门。

    佛门弟子的这份超脱将生命付予了“明心见性”，没有了自我，所谓四大皆空。而将生命托付给人民，将热血洒向这片热土的所有无私忘我的人的这份超脱，难道不是共产党人对“明心见性”的最好诠释吗？而我们那些共和国的脊梁、民族的中流抵拄，却是将生命做了人民的哺乳、民族的养料。这，才是实实在在的普渡众生啊！

    面对腐败，许多人在感谓世风的日下，人心之不古。我也常心灰意冷，甚至要骂爹骂娘。但我知道，与其怨无忧人、满腹牢骚，倒不如忘却忧愁而努力去营造新的世风和人心。

    这些年，国家对腐败的治理有了突破性的进展，反腐工作颇有当年先烈们在战场上 “亮剑”时显露出的魄力。当习总书记提出“中国梦”时，多少人心灵为之触动，这就是在实现中华民族的伟大复兴啊！先贤的话犹如在耳：少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步。虽然自己已不再少年，亦不免人微言轻，但毕竟无论是周总理，还是焦裕禄或是孔繁森，直至在抗日战争中浴血的先烈们，他们用生命作代价献出的这份带血的忠诚，都为此作出了明证：不须人们记住，只要历史的轨道上曾刻有他们脉博的跳动，已是不枉此生，死而无憾了！

    我无从知道有多少人在奉献这份忠诚，更无从表白对这份忠诚的五体投地、倾心敬佩之情，但我至少可以用这份忠诚，这份带血的忠诚鞭策自已！于是，当我当我被“青春献税收，文明建功业”的呼声拥簇着来到“青年文明号”税务所工作时，当我和着“团结奋进创改革大业，规范执法树国税新风”的主旋律加入国税队伍时，我曾不停地告诫自已，我选择了国税，融入这片蓝色，我便要选择忠诚，忠诚于事业、忠诚于脚底下这方山区的土地。

    年年抽绿绽蕾／年年落黄成泥／一缕细香／几瓣瘦丽／全交给山野的风风雨雨／全滋润脚下深情的土地／山崖的野雏菊就这样生得热烈死得迷离！

    我只愿自已能像野雏菊：“一缕细香，几瓣庆丽，全交给山野的风风雨雨，全滋润脚下涂情的土地。”毕竟，生命源于这片土地！