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序 二 凝思伟人的至理名言
2007-07-03 16:15:00
来源:《西柏坡凝思》
作者:袁学骏
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    韦 野
    《西柏坡凝思》是作家袁学骏对革命胜利地多年来进行研究探访所取得的重要成果,也是他对西柏坡的全部关爱和倾注的炽热情怀的展现。首读初稿,我便突出感到全书洋溢着一种巨大的搏动心胸的激情。与其说这是一部访问革命胜地的散记,不如说正是这些胜地的人文景观和山川村舍,自然而然地展示着永远令人难忘的深思。这里的人文启人心智,这里的风情发人奋进,这里的精神高扬艰苦奋斗,这里的历史就是共产党人引以为荣的宝典。袁学骏同志以精到的观察与分析,如实记载了这个胜地的丰富内涵和辉煌的焦点,可以说这是反映西柏坡的作品中不多见的佳作,自有其传世之功力。
    学骏同志是一位善于研究学问的学者型干部,也是一位热爱写作并追求过多种文学体裁的作家。他对耿村民间故事的发掘与研究曾著名于海内外,为祖国民间文学增光添彩。现下又致力于西柏坡思想文化的研究与开发,这无疑是一项很有意义的建树,是值得重视、值得鼓励的可贵的举措。由于有共同的爱好和工作,我和学骏同志多年前就熟识,为此他让我为此书写篇序言,我乐意试笔,乐意与他一起学习西柏坡精神。西柏坡的光辉历史曾照耀着一代青年人的成长,我曾是新中国成立后最早回访西柏坡的记者之一。如今翻阅学骏笔下的西柏坡景物,似又亲临其境,感同身受,内心涌起许多向往与思念。
    众所周知,西柏坡是中国共产党领导的革命的武装斗争最后一个指挥中心,在这里党中央胜利地指挥了“三大战役”,奠定了新中国成立的基础。这个最伟大的辉煌业绩举世闻名,光耀史册;但同时还有另一个盖世英明的伟大的报告—毛泽东在中共七届二中全会上的讲话。这个会议为中共建立政权作了思想上和组织上的准备,并强调提出全党全军干部进城掌握政权之后要牢记“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。对此,作家袁学骏是这样描绘的:“西柏坡,作为历史的见证人和会议的聆听者,与千山万水共同回应着这个使人头脑清醒的警钟之鸣,传播着党的第一代领导人气贯长虹的决心。这不是杞人忧天,也不是危言耸听,是国际共运史上一位伟大的战略家的深情嘱咐。‘两个务必’,保持本色,是我们一代代须臾不可离开的不熄之灯和护身之宝。”这个描述是完全符合实际完全正确的。毛泽东高瞻远瞩,洞察未来,以警世之恒言告诫全党全军在解放全中国、掌握政权之后必须坚持的思想道德标准,必须坚持的高尚行为,必须坚持的优良作风。至今,每当人们讲到西柏坡,讲到七届二中全会,无不讲“两个务必”,正是有这个“两个务必”,中国共产党才在建国初期错纵复杂的思想环境和各种困难中胜利地走过来,迈开了建设新中国的伟大步伐。
    人们说“两个务必”是西柏坡精神的核心,是革命的高风亮节,是建设新中国绝对不可缺少甚至是应当发扬光大的伟大精神。这个认识无疑是正确的,是革命者从来就应当遵守执行和始终信奉的律条。可以看出,学骏同志在本书中是着重围绕着这个伟大精神来阐发、拓展、赞颂、施教的。正因为是在“建国前夕”,是在即将成为执政党这个前提下,才突出强调“两个务必”,高扬“两个务必”,就显得比任何时候任何情况下都万分必要,万分可贵。毛泽东善于以史为鉴,温故知新,李自成的失败和胜利冲昏头脑的各种历史人物,都曾为革命者敲过警钟。新中国成立前夕,西柏坡再次敲响这个警钟,此时的钟声自然非常及时非常重要非常伟大。
    其实谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗,历来是中国人民的传统美德,是志士仁人为事业有成理应恪守的信念。早在《韩非子·十过》中就讲“得国失国”之道:“汝惟不矜,天下莫与汝争;汝惟不伐,天下莫与汝争功。”意即你只要不骄傲自大,别人就不会同你争高下;你只要不居功自夸,别人就不会同你争功劳。毛泽东精通史书,常择其善而行之,我们从他的许多著作中都可以看出他是极为重视谦虚谨慎、艰苦创业的。可以肯定地说,中国共产党从成立起,从南湖、井冈山、瑞金、遵义到延安,无不倡导艰苦奋斗、谦逊戒骄,并在整个革命进程中,整个农村包围城市战略进攻中,都在实践着这种伟大精神,都是在异常艰难苦中渡过的。革命尚未成功,谈何骄傲,连一点骄傲的资本都没有!共产党人把艰苦奋斗这个民族的光荣传统发扬光大了,发扬到成为由弱到强、由小到大、由失败到成功的一种强大的动力。这个突出的特点,在学骏同志笔下得到了充分而和而生动的体现,许多形象化的写作手法与语言使“两个务必”栩栩如生的展示在人们的心目中,从而变得更可亲可爱可敬了。
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