摘要：1920年1月29日，周恩来因领导天津学生爱国运动被捕，至7月17日出狱，在狱中度过了170天。在这段特殊的“熔炉”岁月里，周恩来以惊人的毅力和组织才能，领导难友成立了狱中读书会。这一举措不仅打破了牢狱的沉寂，更通过系统学习马克思主义理论、研讨中国社会问题，实现了“思想是颤动于狱中”的深刻蜕变。本文追溯周恩来在南开学校及旅日期间奠定的学识与组织基础，分析其为何能在狱中发起读书会，并深入探讨该读书会以“长见识”为使命、以“知行合一”为核心价值的独特文化，揭示这段经历对周恩来及觉悟社成员确立共产主义信仰的关键作用。

    关键词：周恩来；狱中读书会；觉悟社；马克思主义；思想蜕变

1920年12月由天津新民意报社印行的《警厅拘留记》

    1920年，对于年仅22岁的周恩来而言，是人生中极为特殊的一年。从1月29日因领导天津学生请愿被捕，到7月17日昂首出狱，他在直隶省监狱度过了170个日夜。这并非一段消极的牢狱时光，而是一个思想剧烈震荡、信仰愈发坚定的过程。正如周恩来后来给友人的信中所写：“思想是颤动于狱中。”这种颤动的核心，便是他组织在狱中开展的读书会。这不仅是一场知识的求索，更是一次信仰的淬炼。

    一、 何以可能：南开底蕴与东瀛历练的厚积薄发

    周恩来之所以能在狱中发起并领导读书会，得益于其早年积累的卓越组织才能、开阔的国际视野以及深厚的文化功底。

    1. 南开熔炉：组织才能的初步展现

    1913年入读天津南开学校后，周恩来迅速崭露头角。1914年3月，他与张瑞峰、常策欧等发起组织“敬业乐群会”，宗旨为“以智育为主体，而归宿于道德，联同学之感情，补教科之不及”。他历任智育部长、稽古部长、副会长、会长等职。这段经历不仅锻炼了他的领导力，更让他深刻体会到“联感情”、“补教科”的重要性——这正是后来狱中读书会“以读会友、以写交心”的雏形。此外，他担任《校风》周刊纪事类主任、总经理，负责选录课艺、报道社团活动，培养了极强的编辑与统筹能力，为日后主编《天津学生联合会报》及在狱中组织学习活动奠定了基础。

    2. 东瀛游学：世界眼光的开阔

    1917年毕业后，周恩来东渡日本求学。在日期间，他不仅学习日语，更“留意观察日本社会”，阅读各种新思潮报刊，频繁接触旅日留学生团体。1918年5月，他加入爱国团体“新中学会”，并发出“哲学的思想，科学的能力”的赠言。他深刻认识到“泰东西的文化比较我们的文化可以说新的太多”，立志“造成一种泰东西的民族样子去主宰我们自己的民族”。这种“知己知彼”的宏观视野，使他超越了狭隘的爱国主义，开始从世界大势中思考中国的出路，为狱中研讨“社会问题”提供了广阔的参照系。

    二、 何以必要：从“独学”到“共学”的信仰求索

    在被囚禁、行动受限的特殊环境下，周恩来为何要发起读书会？这既是形势所迫，更是其内在思想发展的必然需求。

    1. 困境中的精神突围

    入狱后，虽然行动受限，但经过斗争，难友们争取到了同住一处、自由往来以及阅读书报的有限自由。理想信念的支撑不能仅靠空想，必须依托于系统的学习。周恩来早年便立下“为中华之崛起而读书”的宏愿，此时此刻，唯有读书方能打破思想的牢笼。正如古人所言：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”在狱中，思想的交流远比单方面的阅读更为重要。

    2. 践行“爱国必先合群”的理念

    早在1914年，周恩来便撰文《爱国必先合群论》，强调团结的重要性。狱中读书会正是这一理念的生动实践。它不是一人独白，而是群体对话。通过分别介绍、相互切磋，难友们在碰撞中深化认识。这种组织形式，既避免了枯燥的说教，又实现了情感的共鸣与思想的共振，将一群爱国青年紧紧团结在追求真理的旗帜下。

（周恩来邓颖超纪念馆供图）

    三、 何以求真：使命驱动与知行合一的文化构建

    周恩来在狱中组织的读书会，并非漫无目的的消遣，而是一个有着明确使命、共同愿景和核心价值观的严密学习共同体。

    1. 使命：长见识，改造社会与思想

    读书会的直接使命是“长见识”。这不仅仅是知识的积累，更是见解、视野与判断力的全面提升。入狱前，周恩来主编的《天津学生联合会报》便以“革心、革新”为号召，主张改造社会与改造思想并重。狱中读书会延续了这一精神，他们上午预备接受审讯，下午读书，晚上研究社会问题。这种安排表明，读书会宗旨是为了更好地理解社会、指导行动，而非为了感动自我或逃避现实。

    2. 愿景与价值观：知行合一的实践论

    1920年4月16日，难友们公举马千里、于方舟、周恩来主办读书团，并定为“永久研究社会问题委办”。这确立了读书会的长期愿景——多读好书，研究社会问题。其核心价值观则是“知行合一”。周恩来在日记中强调“事事都可以用求学的眼光看”，在狱中则强调“做到了什么”才是真正的收获。这种反对空谈、注重实践的学风，使得读书会成为一个“成长之旅”。它筛选出了那些不仅有热血，更有思想、有能力的同频之人，为日后觉悟社的成立及马克思主义的传播储备了核心骨干。

    结语：周恩来在狱中举办的读书会，是五四时期进步青年探索救国道路的一个缩影。它超越了年龄的限制，展现出“大国民”的风范与担当。这段经历，是周恩来从激进民主主义者向马克思主义者转变的关键节点。正如他出狱后即投身《觉悟》的编辑工作，并最终踏上旅欧寻求真理之路一样，狱中读书会所确立的“为中华崛起而读书”的信念与“知行合一”的方法论，已然成为他一生奋斗的基石。这170天的“思想颤动”，不仅成就了周恩来个人的信仰底色，也为中国共产党的早期发展孕育了宝贵的精神财富。

    （长江大学马克思主义学院）