习近平总书记到四川视察时强调：“家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。”我家里有一本书：《周永言纪念集》，该书由中共四川省越西县委员会、四川省越西县人民政府编，于1998年6月云南大学出版社印刷厂印装，分传记、隽永的纪念、访谈笔录、往事悠悠四部分，集合了对我的外曾祖父周永言的追忆，全面而详细地介绍了周永言短暂而光辉的一生，以及他为中国共产党早期北京革命做出的重大贡献。今年是建国75周年，我重读了该书，英烈已逝，但正如著名作家梁斌在该书中写道：“我唯一的希望，是希望后来的人们踏着先辈的脚迹前进。”

    烈士周永言（周幼年、周永年、周华甫），(1905—1936)，四川省越西县人。自成都高师（今四川大学）毕业后，于1928年随北伐军到国民党北平市党部宣传部门，负责查阅“禁书”。该年冬国民党将周永言解往南京国民党中央党部，指控他“执法犯法”，残酷整肃数月。1929年周永言机智地脱离了国民党，以中共地下党党员的身份及中国大学经济系讲师公开身份投身革命工作。上个世纪30年代周永言任中共河北省委秘书长，中共北平市委文委书记及北方文总负责人。北方文总以多种文化形式公开宣传马克思主义、中共的政治主张。揭露反动政权及日本侵略者的本质，抨击蒋介石“攘外必先安内”的投降政策。在集会示威场上，周永言总是走在斗争的前列。他个子高大，声音洪亮，论点鲜明，表情激昂，讲演时的战斗气氛深深地感染着沸腾的群众。1930年及1931年，周永言两度被党派往保定二师任教，他在课堂上专讲左翼文学，向全校师生传达中共六大决议，建立保定“左联”“社联”小组。周永言在二师发动了“驱张（反动校长）学潮”，组织罢课。召开“保定学生抗战誓师大会”、“全市救亡大会”，游行示威等多种形式推动了工人、农民、兵士及市民的抗日救亡运动。二师成为保定革命运动的核心。1932年5月反动政府查封了二师，开除了50多位学生，激起了护校的“七六风暴”。1932年11月27日周永言在朝阳大学主持十月革命讨论会时，被国民党军警抓捕，是为轰动北平的“许（德珩）侯（外庐）马（哲民）事件”之始。抓捕周永言的目的是为迫害其领导的教联的左翼知名教授。为配合省市委营救周永言赵雯玉夫妇，1932年11月28日鲁迅在中国大学进行了“北平五讲”的第五讲《文学与武力》。周永言被捕关在“北平军人反省分院”（草岚子监狱）。他严守党的秘密，坚贞不屈。在狱中党支部领导下，开展反“反省政策”的斗争，绝食斗争。在秘密办学中，讲解《政治经济学》，自办刊物《蛛网》。1935年趁“何梅协定”国民党撤出北平之机，经党组织营救出狱并介绍到山西国民师范任教，任中共山西省工委委员及中华民族武装自卫委员会山西分会负责人。由于在狱中受严刑折磨于1936年8月20日牺牲。

    正如越西县委、县政府在该书中写道：“他的葬礼没有鲜花，没有礼炮，没有隆重的追悼仪式。按照他弥留时的遗嘱，由家属将其安葬在北京陶然亭，著名共产党人、我党二大代表高君宇墓旁。”周永言牺牲时我的外婆赵玫年仅5岁，寄住育婴堂，经历流亡、1942年河南大饥荒、中原事变，徒步逃难三千里，从苦难中走出，成为了新中国培养的第一批生物制品技术骨干。离休前任中国医学科学院医学生物学研究所检定室主任、研究员、硕士生导师。我的外公高万举是老八路，离休前任中国医学科学院医学生物学研究所党委委员、副所长，卫生部生物制品委员会委员。按照退役军人事务部门的规定我们家每年都赴北京祭扫，外婆总会用习近平总书记强调的：“要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才”教导我们。