第七，对“两个决裂”思想的应用

    《宣言》中的两个“决裂”思想一是要同传统的私有制决裂，二是同传统的私有观念决裂。同私有制决裂，就是坚持共产党人的最高纲领“消灭私有制”。私有观念是建立在私有制基础上的意识形态，本质上是为私有制服务的。在私有制存在的情况下，它维护私有制。在私有制逐步消灭过程中，它反作用于已经逐步建立起来的公有制即破坏阻碍公有制的建立。因此毛泽东在消灭私有制和建立社会主义公有制的同时，特别重视意识形态领域里同封建主义和资本主义意识形态的斗争。七届二中全会讲话强调同资产阶级的糖衣炮弹做斗争，就是同资产阶级的意识形态做斗争。1951年对电影《武训传》的批判就是对几千年封建文化的批判。1957年最重要的两篇哲学著作《关于正确处理人民内部矛盾问题》和《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》特别阐发意识形态领域尖锐激烈的斗争，强调无产阶级世界观和资产阶级世界观的斗争。他说，社会主义改造基本完成之后，“无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”（《毛泽东选集》）第5卷，人民出版社，1977年，第389页）“我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。”（同上）“资产阶级、小资产阶级，他们的思想意识是一定要反映出来的。一定要在政治问题和思想问题上，用各种办法顽强地表现他们自己。要他们不反映不表现，是不可能的。……我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。有错误就得批判，有毒草就得进行斗争。”（同上，第392页）正是基于这种对社会主义历史阶段阶级斗争特别是意识形态里阶级斗争的客观存在，毛泽东做出了社会主义历史阶段始终存在资本主义复辟的危险性，并形成了他的无产阶级专政下继续革命的理论。因此，“两个决裂”思想是毛泽东把《宣言》思想应用中国实际的非常重要的方面。

    第八，对“无产阶级专政”思想的应用

    马克思的阶级斗争观点中包含无产阶级专政思想，指出阶级斗争必然要导致无产阶级专政，这个专政不过是消灭阶级和进入无阶级的过渡。《宣言》阐述了这一思想，尽管没有直接使用“无产阶级专政”概念，但正如书中所说，工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。这就是无产阶级专政。同时，阐发了无产阶级专政的历史任务；一是建立生产资料的社会主义公有制，二就是“尽可能快地增加生产力的总和”。三就是消灭阶级对立和阶级差别，四就是建立“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的社会联合体。列宁对马克思这一思想理解极其深刻，对此有许多精彩论述。毛泽东同列宁一样，也非常重视无产阶级专政思想。他以这一思想为指导，在认真汲取苏联出现赫鲁晓夫叛徒集团和中国出现资本主义复辟的一些现象，1962年党的八届十中全会上，做出“三个存在”的党的基本路线的科学结论。毛泽东认为，在中国防止资本主义复辟现象，就必须坚持马克思主义的无产阶级专政理论，同时系统提出和阐发无产阶级专政下继续革命的一系列理论。其中指出，无产阶级专政下继续革命的根本问题仍然是政权问题，革命的对象是党内资产阶级，是党内走资本主义当权派。革命的途径和手段是依靠人民群众开展大民主。毛泽东的这些思想极大丰富和发展了马克思主义的无产阶级专政专政理论。

    第九，对“尽可能快地增加生产力的总量”思想的运用

    《宣言》阐述无产阶级夺取政权并把资产阶级的全部资本没收为国有之后，最重要的一项任务和职能就是“尽可能快地增加生产力的总量。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年，第293页）毛泽东非常赞同这一观点。他在自己的革命建设实践中始终抓住发展生产力这一重要环节。毛泽东在民主革命实践中建立革命根据地时就特别重视发展生产。如大家所熟悉的延安的大生产运动。党的七届二中全会上，他就说，在已经建立人民政权的地区，党的“中心任务，是动员一切力量恢复和发展生产事业，这是一切工作的重点所在。”（《毛泽东选集》第4卷，人民出版社，1991年，第1429页）解放之后，他多次指出，我们一定会建设一个具有现代工业、农业和现代科学文化的社会主义国家。无产阶级专政的基本任务之一，就是努力发展社会主义经济，必须在以农业为基础、工业为主导的发展国民经济总方针的指导下，逐步实现工业、农业、科学技术和国防的现代化。必须在发展生产的基础上逐步地普遍地改善人民群众的生活。1958年，社会主义生产资料的社会主义改造完成之后，我们党发动的大跃进就是发展社会主义经济的突出表现。今天看来，大跃进运动中存在问题确实比较多，但那是刘邓错误路线的结果，绝对不能归罪于毛泽东，更不能否定大跃进本身。即使他亲自发动文化大革命期间，也始终告诫全党和全国人民，“抓革命，促生产。”毛泽东抓经济和发展生产力有这样几个特点：一是要有坚定正确的政治方向，坚持政治统帅经济。二是坚持社会主义公有制，不允许借发展生产力改变社会主义公有制的经济基础。三是坚持以自力更生为主，争取外援为辅。四是严格遵循经济发展规律特别是社会主义计划经济规律。五是在社会主义生产实践中，不断总结提高，坚持真理，修正错误。毛主席亲自树立的工农业两面旗帜大庆和大寨就是毛泽东高度重视发展生产力的最突出的表现。正是以毛泽东为代表的中国共产党人高度重视发展社会主义经济，努力建设社会主义现代化工业、农业、国防和科学技术现代化，使新中国从1949年的一穷二白发展到70年代末，迅速建立完整独立且充满活力的国民经济的发展体系。1974年，周总理在四届人大政府报告中讲到的经济发展成就就典型地表明毛泽东同志对《宣言》中发展生产力的重要论述真正落实到社会主义建设的实践中。那种认为毛泽东时代特别是文革时期“国民经济频临崩溃边缘”、“人民温饱都成问题”、“国家建设百业待兴”的论调是完全错误和别有用心的。

    第十，对“人的自由全面发展”思想的应用

    《宣言》第二章结尾中讲到“人的自由全面发展”思想。马克思恩格斯认为，社会的发展是是基本矛盾运动过程，同时也是人的发展过程。在阶级社会中，人的发展的显著特征是对物的依赖，尤其是资本主义社会从对物的依赖发展到对金钱的依赖。表面是自由、平等，实质人是丧失主体性的异化的人、单向度的片面性的人。社会主义是对资本主义和一切私有制的否定。同时在如何做人、做什么人问题与私有制社会也有根本的区别。马克思、恩格斯的“人的自由全面发展的人”是具有主体性的摆脱物的依赖的全面发展的完整的人。毛泽东对《宣言》这一思想理解也非常深刻。他在一生领导中国革命和建设实践中，不仅自觉地把自己塑造和发展为主体性的完整的人，也努力把我们党、我们的军队、我们的人民锻造为主体性的人。如上井冈山过程中，他的三湾改编和古田会议就是典型地塑造区别于任何历史和任何国家的新型的人民军队。延安时期，他制定的抗日军政大学的“三八作风”以及延安整风期间发表的几篇重要文章如《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等都是关于干部、知识分子自身改造、自身发展的的理论著作。1949年七届二中全会的“两个务必”、“不做李自成”思想也是塑造革命胜利之后的新型共产党人标准的理论。解放以后，毛泽东关于人的发展的内容更是比比皆是。尤其是《正处》中提出和阐发的我们党的教育方针是培育德智体全面发展的有社会主义觉悟有文化的劳动者思想更是对《宣言》中人的发展思想的深化和发展。同时关于人的发展不是坐在屋子里离开现实斗争闭门思过，而是号召各级领导干部、知识分子、青年学生自觉深入到实践中，走与工农相结合的道路，在改造客观世界的同时改造主观世界。他特别强调干部要参加劳动，要积极投入三大革命运动中。他认为，“阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。”（《建国以来毛泽东文稿》第10册，中央文献出版社，1996年，第293页）他还认为：“这一次社会主义教育运动是一次伟大的革命运动，不但包括阶级斗争问题，而且包括干部参加劳动的问题，……这一场斗争是重新教育人的斗争，……把这些势力中间的绝大多数人改造成为新人的伟大的运动，又是干部和群众一道参加生产劳动和科学试验，使我们的党进一步成为更加光荣、更加伟大、更加正确的党，使我们的干部成为既懂政治、又懂业务、又红又专，不是浮在上面，做官当老爷、脱离群众，而是同群众打成一片、受群众拥护的真正好干部。”（《建国以来毛泽东文稿》第10册，中央文献出版社，1996年，第293—294页）毛泽东关于继续革命理论中的第六条内容“斗私批修”也是他发展和深化马克思主义人的发展思想的典型表述。

    毛泽东对于《共产党宣言》的学习和应用是全方位多方面的。笔者这里只是就其中几个问题简要加以阐发。我们完全可以说，没有《共产党宣言》，就没有作为中华民族和世界人民最伟大的英雄和领袖的毛泽东和毛泽东思想。今天我们对毛泽东诞辰和《宣言》发表170周年的最好纪念就是必须继续高举《宣言》和毛泽东思想的伟大旗帜，运用其基本原理指导我们认识和改造当今中国和世界，我们才真正能够把马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等人开创和发展的人类最伟大的社会主义事业进行到底！