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董竹君:“一带一路”和平文化建设与黄帝“合符釜山”理念的关系(组图)
2017-10-20 14:27:22
作者:董竹君
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    中红网北京2017年10月20日电(董竹君)人类从远古走来,作为地球最高级动物的人类,经历了原始、奴隶、封建和资本主义社会阶段。人类在发展变迁的过程中所产生的古巴比伦、古埃及、中国、古印度,被世人称为四大文明古国。这四个古国都曾创造过光辉灿烂的文明,也都在历史的各个时期经历了自然灾害和战争灾难。纵观世界发展历史,触摸人类延续的脉搏,你会感到文明昌盛的喜悦,也会感到战争的冷酷无情。在人类的发展长河中,古巴比伦、古埃及、古印度文明均在人类历史中沉寂消亡,现保存完整且从未间断的文明只有中华。历史的记忆,充分说明了中华文明顽强的生命力,具体反映了中华文明中蕴含着博大包容的世界精神。

(四大文明古国、完整保存下来的只有中华文明)

    中华民族是智慧勇敢、爱好和平的民族。伟大的革命先驱孙中山先生说;“盖吾中华民族和平守法,根于天性,非出于自卫之不得已,决不肯轻启战争。”“惟中国数千年来,即知和平为世界之真理。人人均抱有此种思想,故数千年之中国,纯向和平以进行”。

    千古文明开涿鹿,九州人祖仰昆仑。早在7800年前的伏羲时代,我们的祖先就孕育了“人与万物并生”天人合一思想的雏形。据《三皇本纪》记载:伏羲“有圣德,仰则观象于天,俯则观法于地,旁观神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶,以俪皮为礼”。是说:羲皇通过仰观天象、俯察地理来了解自然,创作8个符号分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽,后以方位定义和细究明察自然运动和万物生长的规律。先皇伏羲有了对天地万物的初步认识和对其规律的把握后,创造了先天八卦。《周易•系辞》中说:“一阴一阳之谓道”。是说世界上的万事万物都分为相对的阴阳两个方面,把阴阳两个方面统一起来,就可以发现事物发展变化的规律,这天道规律就是中华“和合”文化思想的源头。

    据《史记.五帝本纪》载,黄帝“北逐荤鬻,合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。这是我国历史记载最早的重大政治、军事事件,距今已有4800年历史。黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊、罴、貔、貅、躯虎以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。披山通道,未尝宁居。东至于海,登丸山,及岱宗;西至于空桐,登鸡头;南至于江,登熊湘;北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉.....。轩辕有土德之瑞,故号黄帝。

    注解:轩辕黄帝打败炎帝、蚩尤之后,收编了炎帝、蚩尤部落。面对四面八方部落割据、相互残杀的局面,黄帝采取了大规模的“以德平定、遇魔必战”的军事行动,对不讲和平者进行了征伐,平定之后就离去,一路劈山开道,从来没有停留一处安宁居住过。黄帝往东到东海,登上丸山和泰山。往西到空桐,登上鸡头山。往南到长江,登上熊山、湘山。历时数年,“凡五十二战,天下大定”。征战结束不久,北方荤鬻(匈奴的祖先)又打到涿鹿附近,黄帝派兵到笔架山下,分别以赤、白、青、黄为旗帜号令,按东、南、西、北、中五个方位布兵,白天以令旗为号,夜间点火把发令,轮番上阵,一鼓作气打败了荤鬻部落。于此同时,派到四方征战的将士已陆续凯旋而归,向黄帝交符复命。于是,黄帝择日在涿鹿釜山举行了盛大的“合符”庆典仪式,并在这次联盟会议中统一了政令,统一了图腾,统一了军队,设置监国官员管理国家,率领部众在涿鹿山下建立了华夏第一座都城,史称“黄帝城”。此时,天下已和平安定,黄帝为了便于记忆界定华夏的山川、湖海领域,以治理和消除自然灾害的困扰,便长时间跋涉于山川之间,为所见到的山川命名并设坛祭拜。为了完成这一千古大业,黄帝四处奔走没有固定的安居之处,带领军队走到哪里就在哪里设置居住场所,用于军队流动使用和保护部落群众。

    这里特别指出;黄帝“合符釜山”对中华民族的文明发展,起到了覆海移山、掀天揭地的非凡作用。其最大意义莫过于“龙图腾”的统一。在这次部落会盟中,黄帝以淳厚的仁德和博大的胸怀,与八方部落首领协商确定了龙图腾。因远古时期的人类对一些自然现象无法做出合理解释,但对一些奇异的自然现象又存在着莫名的敬畏,于是黄帝在制定崇高象征的图腾时,便希望自己部落的图腾具备风雨雷电等自然能量,像鱼一样在深水游弋,像鸟一样在天空飞翔。因此便以自己部落玄武图腾中的蛇为主体,融合八方部落各方图腾中的突出部分巧妙组合,即“马头、虎目、鳄齿、牛耳、鹿角、蛇身、蜥腿、鹰爪、鱼鳞”合拢而成“龙图腾”,这种综合结构意味着龙是具备超能量的万能之神。龙乃九种动物图腾优异部分合拢而成,代表四面八方和中心区域,九是最大数,而蛇身居于中间,这也是黄帝为“九五之尊”的来历。鉴于此,中华龙图腾的确立,极大地团结壮大了华夏族群,“和龙”成为中华民族的人文精神纽带,炎黄子孙骄傲地自愈为龙的传人,体现了中华民族文化的崇高理想。

    黄帝率众部落“合符釜山”奠定了中华“和合”文化的重要基础,皇帝之后的先贤都是围绕“和合”理念创造了灿烂的中华文明。《易经.彖传》中说;“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶务,万国咸宁”。此为易经的核心思想,是对“天人合一”的形象概括,是中华民族所追求的最高境界。孔子儒家思想中有“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。再如道家老子说;“万物负阴而抱阳,冲气以为和”等等浩如海洋的古籍中都存在着大量的和平、和谐思想。

    中华“和合”文化的根源起于甘肃省天水,然实成于河北涿鹿。我国历史中的帝王将相及文人骚客,对轩辕黄帝和涿鹿多有赞美。如:伟人毛泽东曾颂赞涿鹿:“懿维我祖,命世之英,涿鹿奋战,区宇以宁。”鲜明地指出;黄帝经过涿鹿之战、阪泉之战后,创造了华夏民族大统一的和平局面,对黄帝“合符釜山”的历史功绩给予高度赞扬。“合符釜山”彰显了黄帝“上乘天道、中和万邦、下顺万民”的博大胸怀和高瞻远瞩的政治远见,为中华民族的繁衍和发展注入了灵魂,使其具备了“融合、和睦、和平、和谐”的文明特性。所以世界四大文明古国唯存中华是有文明根性渊源的。

    历史在矛盾与融合中渐进。目前人类智慧的开发应用已使人类从原始社会迈入可与外星球对话的时代,人类从初始对自然万象的不解到探索宇宙太空生命体现象,体现了人类巨大的智慧潜能,可以说是生命科学质的飞跃。随着科学技术的飞速发展和军事制导技术、核能源的应用,现代战争完全打破常规,已发展成太空、陆地、海洋立体战争模式。有资料统计证明,世界各国现拥有各种核武器约26000枚,这么庞大的核武储备,大规模性战争一旦爆发,我们的地球将会是什么样子?这个问题足以让全人类为之觉醒。

(战争给受害国带来了什么?)

    上世纪冷战结束后,世界霸权主义和国际单边思想的膨胀,造成世界局部战争不断。霸权者打着人权和普世的幌子到处插手别国政务,进行政权颠覆和资源掠夺。如遇反对,即编造理由对其发动战争,所到之处无不是硝烟弥漫的战争杀戮。伊拉克、南联盟、阿富汗、利比里亚、叙利亚等国家和地区都留下霸权普世后的罪恶阴影,给受害国人民造成极大的生命和财产损失,造成近千万人过着家破人亡、流离失所、惨不忍睹的生活。这些暴行在受害国的社会中埋下了仇恨的种子,世界不安定因素随之加大,恐怖袭击和大规模战争隐患给世界和平有序发展设置了巨大障碍。

    当前让世界人民最为喜悦的是,在错综复杂的国际大背景下以习近平为首的中国政府审时度势,从世界各国互惠互利、共同发展的战略高度,提出“一带一路”全球发展模式,顺应了世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的发展潮流。得到世界130多个国家、70多个国际组织的积极响应和支持。2017年3月联合国安理会第2344号决议,肯定并全力支持“一带一路”全球治理模式,被称为联合国“一带一路”中国方案。“一带一路”旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合,推动沿线各国实现经济政策协调,开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作。共建“一带一路”符合国际社会的根本利益,彰显人类社会共同理想和美好追求,是国际合作以及全球治理新模式的积极探索。

    中国之所以敢于在人类发展危机时期提出“一带一路”全球治理模式,从根本意义上讲,源于习近平总书记对中华文化的高度自信。因为霸权主义武力叫嚣,解决不了世界和平问题,只会引发大规模的战争冲突。正如习近平总书记在联合国大会上所言:“宇宙只有一个地球,人类共有一个家园。地球是人类唯一赖以生存的家园,珍爱和呵护地球是人类的唯一选择。我们要为当代人着想,还要为子孙后代负责”。这种高屋建瓴的时代呐喊充满对地球生命的大爱,充满对中华“和”文化的高度自信。因习近平总书记站在全人类和平发展的高度,俯视地球区域乱象、体察民众疾苦,在实践中形成了具有中华文化特色且充满大爱的新思想。从习近平同志继任共和国党、政、军首要领导后,在一些重大会议的讲话中,所引用的大量国学经典名句中充盈东方哲思,可以领悟习总书记对中华历史哲学的深度理解和准确把握,是共和国继毛泽东之后又一位深通东方哲理的国家领导人。

    中华文明具有博大的包容性和顺应时代发展的思辨精神,这种精神在中华历史的变迁中得到了充分的验证。中国历史发展中,自“永嘉之乱”开始,又先后有蒙元和满清入驻中原,但这些北方游牧民族无不被中华博大的文化所征服和同化,形成了大中华完整统一的局面。在世界历史发展过程中,最值得全世界瞩目和研究的是人类两大宗教创始人对中华文明的崇敬。公元前534年诞生在古印度的佛教文化,因佛陀思想的甚深妙义在本土没能得到应有的发展。极尽消亡之时,经过菩提达摩将佛法真意传到中国,使禅宗顿教大乘法脉得以延续并在中国的土地上得以发扬光大。究其原因,是佛祖在灵山会上拈花示众,在座众弟子不明其意,只有迦叶尊者领悟,望佛会心一笑。佛即宣布“我有正眼法藏,涅磐妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外不传。咐嘱迦叶尊者。”据历代高僧相传;佛祖为迦叶授记时嘱托;“当禅宗顿教传到第28代时,一定要将此法门传到震旦,因震旦有大乘气象”(震旦即是中国,西方音译契丹)。再如:伊斯兰教《古兰经》中明确记载;“去寻求真理吧,哪怕它在遥远的东方”。公元七世纪中叶,阿拉伯商人通过古丝绸之路把伊斯兰教法传到中国,形成了中国五大宗教的重要组成部分。由此可见,世界两大宗教的创始人对中华文化的尊崇仰望,足以说明中华文明在世界的重要地位,充分体现了龙文化所蕴有的包容性和强劲醇厚的人文情怀。同时彰显了中华文明强大生命力和圆融济世的世界精神。

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