大别山精神与井冈山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一样，都是中国共产党领导人民群众在不同时期、不同地域进行革命、建设和发展的精神载体，都是中华民族精神家园的重要成员、都是中国共产党人革命精神“谱系”和伟大建党精神的重要组成部分。

    2016年4月、2019年9月，习近平总书记在大别山区的安徽金寨与河南新县等地考察调研后，明确指出:“鄂豫皖苏区根据地是我们党的重要建党基地，焦裕禄精神、红旗渠精神、大别山精神等都是我们党的宝贵精神财富。”

    然而，由于大别山精神源自于鄂豫皖三个省和黄冈、信阳、六安、安庆等多个地市及红安、新县、金寨等几十个县区，因而在表述语的概括总结上，各地不尽相同，存在着多个维度、多种不同的表述。对此，我们应该正确看待。

    第一、这是一种正常现象，也是一种好现象。大别山区地域辽阔、横跨三省，人们的立足点、着眼点、观察点、出发点不同，概括总结出来的表述语不同，这是一种正常现象。一是说明很多地方、很多部门、很多人都在关心大别山精神、研究大别山精神；二是这种研究工作能够有力地促进各地红色文化资源的开发利用；三是从另一个角度充分说明了大别山区的红色历史光辉灿烂、红色资源积淀深厚、红色基因丰富多彩，人们不论从哪个地方着眼、哪个层面入手，都能总结提炼出一种伟大的革命精神。

    第二、这种现象确实有消极的一面、不利的一面。对内，不利于统一思想、形成共识、加快发展；对外，不利于形成“拳头”、形成合力、打响品牌。

    怎样才能尽快地统一大别山精神的表述语呢?我认为:至少有三条路径。一是邀请中央宣传部或中央党史研究院等权威部门牵头，引领鄂豫皖三省人民共同研究。二是鄂豫皖三省人民联合起来进行深入研究、并尽快形成共识。三是对已有的具有较大影响力、号召力的表述语进行认真的分析和研究，将大家都认同的表述语集中起来，把相同、相近和相似的表述语进行归类与合并，寻找共同点、寻求最大公约数，集众家之长、应时代之需，凝炼总结出三省人民都能认同的大别山精神表述语。

    安徽省六安市曾面向全国开展过“大别山精神表述语征集评选活动”，当时是金寨县报送的“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”获最高奖。后经市委常委会讨论增加了“万众一心”4个字(后又改为“一心为民”4个字)，并且以市委的名义向外推介、对内宣传。

    实际上，大别山精神的表述语和大别山精神的内核(内涵)是两码事。表述语只是一种符号，只是对大别山精神最核心的、最关键的内容进行总结和归纳，内核(内涵)还需要在表述语的基础上进行再阐释、再说明，我们不能期盼用10个字、20个字或者30个字的表述语来代替大别山精神内核(内涵)。

    综合考虑方方面面的因素，“我心中的大别山精神”表述语就是这样四句话:坚贞忠诚、牺牲奉献、团结奋进、永跟党走。这四句话可以说是从浩如烟海的史料中提炼总结出来的，每一句话的背后都有无数的英雄人物能够证明，每一句话的背后都有大量的数字能够支撑，每一句话的背后都有许许多多感人肺腑的故事，每一句话的背后都蕴涵着丰富多彩的红色基因。

    一、坚贞忠诚。这句话是信念坚定、对党忠诚的“缩写”，主要是指坚如磐石的理想信念、始终如一的坚贞忠诚，集中体现在大别山区广大共产党人在长期的革命斗争中，对党忠贞、严守秘密，威武不屈、宁死不从。无论是在革命的初始阶段、高潮时期，还是在革命遭受严重挫折的危急关头，大别山军民始终对党充满信心、无比忠诚，临危不惧、初心不改，用鲜血和生命捍卫着红色政权。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压、威逼利诱，广大党员干部大义凛然、誓死不屈，舍生取义、视死如归。

    金寨县第一个党组织的创始人詹谷堂，1929年9月被捕后，敌人3次用铁丝穿透他的胳膊游街、5次带他深夜陪斩，但是他每次都是挺起胸膛，高呼“共产党万岁”。敌人审问时，他痛斥敌人的罪行，义正词严地告诉敌人:天上有多少星星，地上就有多少共产党。在生命的最后时刻，他用自己的鲜血在牢房的墙壁上写下“共产党万岁”5个大字。

    在敌人的疯狂进攻和破坏下，到1934年冬，鄂豫皖苏区根据地仅剩下4块残缺不全的小根据地，群众不足千户，干部战士加伤员仅余千人。他们露宿深山，不但衣食无着，还长期吃不到盐，几乎全靠野菜、树根果腹，过着常人难以想象的艰苦生活。“树也砍不完，山也烧不尽，只要青山在，到处有红军……”久经革命烈火考验的鄂豫皖军民，没有被敌人的暴行吓倒，没有被眼前的困难征服，展现出革命到底的坚定信念。

    全面抗战爆发后，红二十八军改编为新四军第四支队，东进抗日，奔赴民族解放的新战场；解放战争时期，刘邓大军千里挺进大别山，实现了由战略防御转入战略进攻的伟大历史转折……直到新中国成立，大别山一直是党和人民军队的重要活动区域，创造了“28年红旗不倒”的历史奇迹。

    二、牺牲奉献。牺牲奉献的前提是胸怀全局、心胸宽阔。这句话主要是指大别山人民大局观念强、担当意识强，胸怀全局、顾全大局，勇于牺牲、乐于奉献、敢于担当，舍小家、顾大家，小局服从大局、下级服从上级、全党服从中央。同时也包含着纪律严明、作风务实这样一些重要因素。

    为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。大别山精神，就是无数革命烈士用鲜血和生命铸就而成的。虎胆将军彭雪枫，“出生入死，致力革命二十年”，在战场上壮烈殉国，践行了“军人在大敌当前之际，当以捐躯沙场，马革裹尸为荣”的铿锵誓言；黄麻起义总指挥潘忠汝，立志“不肯昏庸同草木，愿输血汗改山河”，在一次战斗中为掩护战友不幸中弹、英勇牺牲；鄂豫皖苏区创建人之一吴焕先，“赤胆忠心，英勇善战”，虽然出生于地主家庭，却义无反顾地投身革命，一家6口人被杀害，自己牺牲时也只有28岁……

    革命战争年代，大别山区有200多万人投身革命、近100万人为国捐躯。当时的金寨大约23万人，百分之四十的人口为革命英勇牺牲。解放后，被追认为革命烈士的有11000多人，占安徽省烈士总数的五分之一。28年的浴血奋战，英雄的大别山人民以大无畏的牺牲精神，为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋！

    三、团结奋进。这句话主要是指军民同心、万众一心、众志成城，英勇无畏、勇往直前、勇当先锋，坚韧不拔、百折不挠、不胜不休，做工作有信心、有决心、有恒心、有毅力，为了革命奋勇争先、顽强拼搏；干事业前仆后继、赴汤蹈火，不达目的决不罢休。同时也包含着改革创新、争先进位、加快发展等内涵。

    从大别山区的红军公田碑到《刘邓大军的借据》，从“不拿群众一针一线”到“损坏东西要赔偿”……大别山区党和人民军队始终坚持密切联系群众，全心全意为人民服务，与人民群众结成了鱼水一般的情谊，赢得了人民群众的衷心拥护。

    “大别山上一根藤，藤缠树来树缠藤。红军好比山上树，穷人好比树上藤。藤离树来无处挂，红军是咱救命人。”这首大别山区曾经广泛传唱的红色歌谣，就是中国共产党及其领导的人民军队与人民群众“心连心”的生动写照。

    大到土地改革、架桥铺路，小到柴米油盐、生老病死，鄂豫皖苏区政府把群众的事情视为自己的事业，换来的是人民群众积极参军拥军、竭尽所有支援革命。即使在最艰苦的岁月里，革命群众也能做到“把最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后一件老棉袄盖在担架上，最后一个亲骨肉送去上战场……”

    四、永跟党走。革命战争年代，大别山区党组织和广大人民群众铁心向党、永跟党走的光辉历程和优良品质得到了充分展示、表现得淋漓尽致。特别是在革命的关键时期和困难时期，大别山军民永跟党走的政治品格极大地维护了党的团结、壮大了革命力量、加快了中国革命的历史进程。在张国焘分裂党、分裂红军的危急关头，广大红四方面军的将士与其进行了坚决的斗争，保证了中国共产党对人民军队的绝对领导。

    1946年6月，在决定中国命运的最关键时期，在震惊中外的“中原突围”战斗中，金寨籍将军皮定均率领一纵一旅临危受命、掩护中共中央中原分局和中原军区主力突围。他们以其崇高的大局意识和革命忠贞，巧用疑兵之计，成功地打乱了敌人的“围剿”计划，保证了主力部队的顺利突围。