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    黄东涛：向党学习，向党而生（深度好文）（上）

    黄东涛：向党学习，向党而生（深度好文）（中）

    黄东涛：向党学习，向党而生（深度好文）（下）

    01

    二、学习党的哪些内容？

    中国共产党的能量是巨大的，向党学习的动力也是空前的。
    向党学什么呢？
    有的人学习党的治国理政，了解党的路线、方针、政策，捕捉其中的商机；
    有的人学习党的发展历史，领悟做人、做事的经验教训；
    有的人学习党的领袖、英雄和模范，见贤思齐，提升自身的素养；
    有的人崇拜毛主席，学习毛泽东思想；
    有的人崇拜周总理，学习总理的风范；
    有的人向党学管理，共产党的管理是以人为本的先进管理；
    有的人向党学领导力，共产党的领导是政治领导、思想领导与组织领导的综合，蕴含着高超的红色领导智慧；
    有的人向党学决策，如何在纷繁复杂的变化条件下做出正确的决策；
    有的人向党学道路，模仿着走“农村包围城市”的道路；
    有的人向党学战略战术，如何以弱胜强，从小长大；
    有的人向党学军事，试图以军事化方式管理企业；
    有的人向党学营销，共产党的事业是人心的事业，以人传人，以心传心；
    有的人向党学习群众路线，希望调动群众的主动性、积极性和创造性；
    有的人向党学“为人民服务”，争取做一个高尚的人、一个纯粹的人……
    毫无疑问，这些内容都值得学习，学进去，都能学到适当的本领。
    然而，这样的学习缺乏系统性，不能达到最佳的学习效果。
    对于企业家而言，如果不掌握适当的学习方法，不能从根本上系统地学习，轻则导致学习不得要领、索然无味、不了了之，重则导致僵化教条、束缚思想、南辕北辙。
    为什么有些企业家学习毛泽东，越学越像蒋介石？
    就是因为没有从根本处、系统处学习。

    02

    企业家向党学习的根本，在于认识到“党”是一个生命体，是由人组织起来的高级生命体；
    企业家向党学习的系统性，在于从“生命“视角认识党、研究党、学习党，把党的生存之道、生活之道与生命之道，转化运用于企业这个生命体，帮助企业家把人组织起来、打造持续成长的生命型企业。
    百年以来，党是如何把人组织起来的？
    如何发展组织？
    如何在恶劣的环境下生存？
    如何应对组织外部敌人？
    如何化解组织内部矛盾？
    如何处理好组织内外关系？
    如何团结更多的人一起奋斗？
    组织内的正确路线，如何与错误路线做斗争？
    如何建立铁的组织纪律？
    如何同犯过错误的同志一起工作？
    如何正确评价组织发展的历史？
    如何总结组织成长过程中正反两方面的经验教训？
    如何甄选出组织的领袖？
    如何实施集体领导？
    如何建立和完善民主集中制？
    如何集中正确的意见？
    如何调动组织内所有成员的主动性、积极性与创造性？
    如何建立各级组织？
    如何打造巩固的基层组织？
    如何规范组织的每一个成员？……
    今天，我们企业家向党学习，企业经营管理中是否也有类似的问题呢？
    毫无疑问，上述问题都是同样严重存在的，它们的解决方案是相通的，只要我们认识到：党是由人组成的生命体，企业也是由人组成的生命体，企业家向党学习的关键在于如何把人组织起来、把组织生命发展壮大。

    03

    谈到“生命”，生命是由精、气、神复合而成的存在。
    “精”代表生命的肌体，是有形的物质；
    “神”代表生命的精神，是无形的信息；
    “气”是介于有形与无形之间的存在，是一种能量。
    广义而言，精、气、神都是由“气”化生的，有气则生，无气则死。
    气向有形处凝聚即成“精”，气向无形处凝聚即成“神”，故庄子曰：“通天下一气耳”。“气”是理解生命之道的关键概念。
    中国共产党既然是一个生命体，她必然有着“精、气、神”。
    党的“精”就是党的事业组织系统，主要指她的成员，包括党员与非党员。这里需要强调的是，党的生命与她的事业和拥护她的人民是生长在一起的命运共同体，离开了事业，离开了人民，就没有党的生命。党没有自己的独立生命，以人民群众的生命为生命。
    所以，准确地说，党的生命实为“党的事业生命”，简称“党的生命”。党的事业生命之“精”，包括“党、政、军、民”四个有机组成部分。
    党的事业生命之“气”就是党的组织文化，包括她的作风、纪律、思想、道德与价值观等内容。
    党的事业生命之“神”就是党的组织精神，包括中国共产党人的心性修养、党性锻炼以及各个时期沉淀的精神。
    党的事业生命是如何修炼而成的？借用道家的一句话：“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”。
    中国共产党人经由这三步，将党修炼成为世界上最强大的生命型政党。
    所谓“炼精化气”，就是建立健全的生命组织系统，亦可谓“强精修炼”；
    所谓“炼气化神”，就是不断地扶持和培养组织的阳气（生命之气），亦可谓“养气修炼”；
    所谓“炼神还虚”，就是促进一颗颗“心”的觉悟，进而凝聚成为一个组织起来的“大心”，亦可谓“凝神修炼”。
    这三个修炼虽然有逻辑上的次第，但从长的历史看，他们几乎是同时存在的。
    中国共产党的百年历史，就是一部强精、养气和凝神修炼的历史。解放前在修炼，解放后也在修炼，到了新时代，仍然在修炼。这种修炼精神正是我中华民族“自强不息、厚德载物”的精神。
    企业家打造生命型事业，需要的正是这种修炼精神。
    从生命阶段看，最值得企业家学习的，还是中国共产党从1921-1949二十八年创业修炼的历史经验，其中蕴涵了党在强精、养气、凝神三方面修炼的完整过程。下面分别简要阐释。

    04

    首先，向党学习“强精修炼”——建立健全的生命组织系统。
    一个健康的生命，肌体是完整的。四肢不全、五脏不调、大脑不成熟，都是不健康的，不仅缺乏生命力，而且难以长大、长久。
    中国共产党的肌体从无到有、由内而外、自下而上、从小长大，是符合生命之道的。
    在党史与革命史中通常所说的，建党、建政、建军、建国四部曲，大抵反映了党的事业生命肌体发育的全过程。
    党的事业生命包括党、政、军、民四个部分。

    05

    党——是整个事业生命的“大脑”，负责决策指挥，是肌体最先发育的部分。
    《易经•乾卦》中称之为“元”，孔子解释为“善之长也”，就是说，生命由此生长生发。
    中国共产党创建于1921年，初步成熟于1935年的遵义会议，完全成熟于1945年召开的中国共产党第七次全国代表大会，标志事件是中国共产党在毛泽东思想的旗帜下实现了五个统一，即统一思想、统一领导、统一文化、统一组织、统一行动。
    毛泽东讲：党政军民学，东西南北中，党领导一切。
    总书记也强调：办好中国的事情，关键在党。
    党就相当于党的事业生命之“大脑”。“党的建设”是共产党夺取事业胜利的伟大法宝，是一项伟大工程。
    向党学习，强精修炼，首先要学习“党建思想”——建立健全的生命组织大脑。
    一个没有大脑的生命是低级的，一个没有大脑的企业肯定是平庸的。
    企业作为一个生命型组织，他也需要一个坚强有力的大脑，这个大脑具有类似“党”在事业生命中所取的作用，我们不妨转化称之为“芯”。
    共产党人可以转化理解为“合芯人”，合芯人就是一群有着共同事业使命的同志。
    党的事业生命从“建党”立元开始，同样，企业的事业生命也自然需要从“立芯”立元开始。
    建党就是立芯，立芯就是建党。
    相同的是，都要建立一个大脑；
    不同的是，党的事业与企业事业不一样。党的事业是复兴民族、解放人类，很宏大；
    企业事业则是为本企业事业使命奋斗，相对较小。
    无论大小，其中蕴含的生命之道却是基本一致的。
    因此，对于企业而言，强精修炼的第一步就是：立芯——立起事业之大脑。

    06

    政——是中国共产党人的共同事业，对内，包括思想工作、政治工作、组织工作；对外，包括政权建设、统一战线等。
    《易经•乾卦》中称这个部分为“亨”，孔子解释为“嘉之会也“，是指在“元”的吸引与感召下，各种美好的资源往一起汇合。
    中国共产党“建政”的过程，有一段漫长的探索。
    1921年7月建党以后，党开始到工农大众中去，建立工会、农会、青联、妇联等群众组织……这是最早的建政尝试；
    1924年1月，中国共产党与国民党第一次合作，建立国民革命统一战线，这是一次重要的建政探索；
    1927年11月，第一个红色政权“茶陵县工农兵政府”成立；
    1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府在江西瑞金成立；
    1937年7月，苏维埃政府更名为“边区政府”，国共第二次合作，建立了抗日民族统一战线；
    1948年9月，华北人民政府成立；
    1949年10月，中央人民政府成立。
    建政的过程，就是一个统一战线的过程。要团结一切可以团结的人，调动一切可以调动的积极性，一起革命，一起抗日，一起建国。“统一战线”是党取得各项事业胜利的重要法宝。
    向党学习，强精修炼，要认真学习共产党的“统战思想”——建立一个广泛的“事业合伙人”团队，发动人民群众的力量，共同承担和完成共同事业。
    党的事业生命之“政”，可以转化理解为企业事业生命之“事”，有“共同事业”之意。
    共产党“建政”是为了共同事业的“亨通”，同样，企业家“立事”也是为了共同事业的“亨通”，二者在不同规模上具有完全类似的意义。
    因此，对于企业而言，强精修炼的第二步就是：立事——立起共同事业。

    07

    军——是中国共产党完成政治任务的武装集团。
    早在建军之初，毛泽东就给红军定了三项任务，即打仗、做群众工作和筹款（后来是生产）。
    打仗是军事，做群众工作是政治，筹款（或生产）是经济。
    也就是说，军队为了完成党交付的任务，必须同时做军事、政治与经济三位一体的任何工作。
    《易经•乾卦》中称这个部分为“利”，孔子解释为“义之和也“，就是说，要摆平各方面的利益关系，确保事业发展有理、有利、有节。
    中国共产党“建军”工作从1927年南昌起义与秋收起义开始，到1929年古田会议结束时基本形成较为完善的建军原则，譬如，思想建党、政治建军、党指挥枪、支部建在连上、三大民主、三大任务、三大纪律、八项注意等等。
    党的军队不同于其他军阀的军队在于，接受党的绝对领导，为党的事业服务，而不是为个人或少数利益集团服务。在党领导下的“武装斗争”是党的事业取得胜利的又一法宝。
    向党学习，强精修炼，要学习党的“武装斗争”思想——建立一支在事业引领下的企业队伍。
    也就是说，党的事业生命之“军”，对应的是企业事业生命之“企”；党的建军大业，对应的是在事业指导下的“立企大业”。
    如果说红军是共产党人完成政治任务的工具的话，那么，企业就是合芯人完成共同事业的工具。
    因此，对于企业而言，强精修炼的第三步就是：立企——立起一个事业引领下的企业。
    现在，许多企业家为搞企业而搞企业，企业之上完全没有事业感，这样的企业模式与当年的军阀类似，是比较低维度的经营方式，面临全面的转型升级。
    转型升级的要点是，给企业提升维度，加强企业之上的“立事”与“立芯”建设！
    此举完全可以从中国共产党“建政”与“建党”的历史经验中吸取丰富的营养。

    08

    民——是拥护和支持中国共产党的广大民众。
    没有民众的支持和拥护，就没有人民的军队，就没有人民的政权，也就没有中国共产党的事业。
    党、政、军、民是四位一体的同心圆结构，“党”是核心，“政”是围绕“党”的同心圆，“军”是围绕“党、政”的第三个同心圆，“民”是围绕“党、政、军”的第四个同心圆。
    《易经•乾卦》中称这个部分为“贞”，孔子解释为“事之干也“，就是说，做事成功必须坚守正道，立足根本，根本在于民众。
    中国共产党“为人民服务”的宗旨与群众路线，就是“立民”贞固的体现。
    党是核心，民是基础；党是领导，民是主体。党离不开民，民离不开党。党离开民，就成了无本之木、无源之水，势必枯竭而亡；民离开党，就成了乌合之众、一盘散沙，势必自生自灭。党民关系是鱼水关系，与之相关的还有党政关系、政军关系、军民关系、党军关系等等，处理好这些关系，事业生命才能长生久视，这就是“贞固之道”。
    向党学习，强精修炼，要学习党的人民思想和群众路线——吸引、团结和发展一批拥护与支持共同事业的广大民众。事业的大小，与人民支持的数量和质量成正比。
    共产党的事业，就是在持续壮大的人民力量的支持下发展壮大的。今天，中国共产党已然是一个有着14亿人民支持的大党。
    因此，对于企业而言，强精修炼的第四步就是：立民——企业事业发展的最终目的还是要为人民服务，得到人民真诚的支持和拥护。

    09

    以党的事业生命与企业事业生命相类象，汇总而言，“党”对应企业之“芯”，“政”对应企业之“事”，“军”对应企业之“企”，“民”对应企业之“民”；
    “党、政、军、民”是四位一体的同心圆结构，构成党的事业生命之肌体；“芯、事、企、民”也是四位一体的同心圆结构，构成企业事业生命之肌体。
    对于党的事业生命而言，所谓强精修炼，就是建立健全的党、政、军、民组织结构，并且持续地组织化、系统化、生命化；
    同理，对于企业事业生命而言，所谓强精修炼，就是建立健全的芯、事、企、民组织结构，并且持续地组织化、系统化、生命化。

    10

    其次，向党学习“养气修炼”，不断地扶持和培养组织的阳气（生命之气）。
    1948年，解放战争接近尾声，蒋介石政府还占据着半壁江山、拥有数百万军队，可是他的高级将领却普遍出现“害怕共匪”的心理，这是为什么？气势使然。
    1952年，抗美援朝战争后期，美国兵见到志愿军也有类似的胆怯，这又是为什么？气势使然。
    这种“气”虽然看不见，但它可以用心感受，是真实不虚的存在，所以才有传檄而定、不战而胜的战场奇观。
    但是，这种“气势”不是一开始就有的，而是长期修炼而成的。
    孟子说：“我善养吾浩然之气。”什么是浩然之气？孟子说：“难言也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不槏于心，则绥也”。
    中国共产党正如孟子所说“善养浩然之气”，这种“气”就是“阳气（生命之气）”，养到解放战争时，已经是“至大至刚，塞于天地之间”，气贯长虹。
    以中国共产党创业二十八年的历史为例，党的事业生命之“养气修炼”，大体可分为六步。为了形象地理解“浩然之气”是如何从无到有、从小长大、从弱变强的，需要借用《易经》的六个消息卦加以类象说明，这种类象思维是《易经》赐予我们的工具，对于研究大道之变，非常贴切。
    这六步成长的路径分别为：
    一、复卦（韶山）——领导人修炼；
    二、临卦（井冈山）——会师中修炼；
    三、泰卦（遵义）——长征中修炼；
    四、大壮卦（延安）——文化中修炼；
    五、夬卦（西柏坡）——胜利中修炼；
    六、乾卦（北京）——成功后修炼。
    下面一一简单阐释。

    11

    一、复卦（韶山）——领导人修炼（1921-1927）。
    事业的成长，首先是领导人的成长。
    欲动天下者，当动天下之心。欲动天下之心，先求诸自己。
    领导人要带头修炼纯阳生命，把自己修炼成“潜龙”。
    早期中国共产党人多数是这样的潜龙，毛泽东是其中的杰出代表。
    学习毛泽东，做毛泽东式企业家，从“一阳来复”（立志）开始；
    学习毛泽东，将全副功夫向大本大源处探讨，发现真理，找到“真志”；
    学习毛泽东，历经初关、重关、牢关而大彻大悟，找到生命型事业的成长密码，开启“向上一路”的生命之道。
    除了毛泽东，其他早期共产党人，如周恩来、朱德、元帅、大将等，也分别在各自领域完成了自身修炼，先后觉悟入党。他们也值得我们深入学习。
    对于企业家而言，创建生命型企业事业要有自己的“韶山时期”，领导人要率先修炼自己。
    从无到有，一阳来复，是所有创业、创建、创造、创新、创意的第一步，没有这一步就没有后来的各步。
    此步对应乾卦“初九”爻，曰“潜龙勿用”，意味着阳气尚弱，不能大张旗鼓、匆忙冒进，坚持到底很重要；
    对应六十四卦之“复”卦，喻示“一阳来复”。

    12

    二、临卦（井冈山）——会师中修炼（1927-1934）。
    从个体到组织，从韶山到井冈山，是艰难的一跃，也是生命的一跃。
    井冈山开创了根据地道路，奠定了生命基因，汇聚了党的同志，形成了“党、政、军、民”四位一体的党的事业生命雏形。
    此时阳气比韶山增长了，有“二阳会师”之象，也有阳气向上增长之象，象征着党的事业生命蓬勃生长。
    从三湾改编到古田会议，从三大民主到党指挥枪，从十六字诀到诱敌深入，从发动群众到群众路线，党的事业生命经历了长达七年的“快速”成长。
    卦象显现二阳四阴，阳气尚弱，阴气尚盛，此时的快速成长，是在内外条件尚不具足的情况下的野蛮生长，是不成熟的“快速”，属于青春期躁动，虽然正常，却要付出代价，这就有了后来的“长征”。
    对于企业家而言，创建生命型企业事业要有自己的“井冈山时期”，寻找合芯人会师，建立根据地，探索生存与发展的道路。道路一经开辟，成功就不可阻挡。
    此步对应乾卦“九二”爻，曰“见龙在田，利见大人”，反应早期创业之象；
    对应六十四卦之“临”卦，喻示“君临天下”。

    13

    三、泰卦（遵义）——长征中修炼（1934-1937）。
    随着事业的蓬勃发展，同志们个个激情高涨，热火朝天，生命之阳增长过快，物极必反，灾难随之而来，这个灾难的名字叫“长征”。
    长征，从黑暗走向光明，从曲折走向胜利，从小我走向大我。
    长征虽然损失了近百分之90的力量，红军从30万人锐减至3万人左右，但是，红军的有生力量不仅没有减，反而有所增长。
    此时阳气比第二步有所提升，卦象显现是三阳三阴，阳气与阴气数量相等，不过阳气处于上升趋势，阴气处于下降趋势，阴阳处于转化的关键时期，象征着正确路线战胜了错误路线。
    在这里，学习转型升级、集体领导、大脑成熟、独立自主……任何事业都要有自己的长征，没有经过长征的事业是不成熟的事业，难以应对复杂变化的环境。艰难困苦，玉汝于成！
    对于企业家而言，创建生命型企业事业要有自己的“长征时期”。
    此步对应乾卦“九三”爻，曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，在漫长崎岖的创业路上，战战兢兢，如履薄冰，独立自主，坚持不懈；
    对应六十四卦之“泰”卦，喻示“否极泰来”。

    14

    四、大壮卦（延安）——文化中修炼（1937-1945）。
    事业从量变到质变的关键在文化。没有文化的军队是愚蠢的军队，愚蠢的军队是不可以战胜敌人的。
    在延安，中国共产党成功地总结了三十年革命事业正反两方面的经验教训，成功地完善了党的事业生命的“核心文化软件”——毛泽东思想。
    此时，卦象中显现，阳气已经超过阴气，处于主导地位，中国共产党及时做了两件大事：
    一件事对内，开展长达三年多的延安整风运动，进一步以阳化阴，实现了五个统一：统一领导、统一思想、统一文化、统一组织、统一行动；
    一件事对外，与国民党建立全民族抗日民主统一战线，坚持“独立自主”和“又联合又斗争”的原则，在统一战线中发挥了领导作用，壮大了党领导的人民力量，取得了巨大的成功。
    对于企业家而言，创建生命型企业事业要有自己的“延安时期”，削平山头，统一思想，整合资源，熔炼出事业的“核心软件”。
    此步对应乾卦“九四”爻，曰“或跃在渊，无咎”，如果阳气进一步增长，就像鲤鱼跳龙门，可能成为飞龙；如果不能跃过龙门，也可能失败；
    对应六十四卦之“大壮”卦，喻示“非礼弗履”，不合大道的事不做。

    15

    五、夬卦（西柏坡）——胜利中修炼（1945-1949）。
    软件成熟之后，硬件的发展势如破竹。
    为什么小小指挥所能够指挥三大战役？
    为什么西柏坡不用发枪、不用发饷、不用发粮，只发电报，就能打胜仗？
    为什么国民党的队伍数量多于共产党、装备优于共产党，却仍然不堪一击？
    二人同心，其利断金。一百二十万党军，自上而下，同心同德，众志成城，那是一种什么样的力量？无坚不摧。
    此时，卦象显现阳气已经处于绝对优势，生命之阳气快速成长，如日中天，势不可当。这是一个真正的、理性的快速成长期。
    值得注意的是，卦象中仍然有“一阴”，如果不加防范，也有前功尽弃之险。所以，毛泽东在西柏坡发表了“夺取全国胜利只是万里长征第一步”、“防止糖衣炮弹”、“两个务必”和“进京赶考”等号召，及时预防了可能滋长的骄傲情绪，进一步达到“以阳化阴”之目的。
    对于企业家而言，创建生命型企业事业要有自己的“西柏坡时期”，快速成长的同时，不忘“两个务必”。
    此步对应乾卦“九五”爻，曰“飞龙在天，利见大人”，气势养成，胜利在望；
    对应六十四卦之“夬”卦，喻示“决战决胜”。

    16

    六、乾卦（北京）——成功后修炼（1949）。
    成功后还须修炼，事业才能持续圆满；
    成功后得意忘形，就可能功亏一篑。
    此时的卦象是六根纯阳，象征圆满成就。
    《易经•乾》曰：见群龙无首，吉。
    1949年开国大典时，党的事业生命——“党、政、军、民”四位一体——得到空前的发展并形成高度的默契。天安门城楼上六百多位代表，一半是中国共产党领导的党、政、军要员，一半是国民党、各民主党派、各社会团体、各社会贤达以及海外友人，他们各安其位、各行其道、各正性命、各自绽放，政治协商，齐心建国，形成一幅“群龙无首”的吉象。
    巨大的成功之后怎么办？
    毛泽东说：“我们熟习的东西有些快要闲起来了，我们不熟习的东西正在强迫我们去做。”从农村工作向城市工作转变，从军事斗争向经济文化建设转变，从局部执政向全面执政转变，从新民主主义革命向社会主义革命转变……从旧事业向新事业转变，这就是成功后修炼——主动归零。
    对于企业家而言，创建生命型企业事业要有自己的“北京时期”，完美收官，重新起航。
    此步对应乾卦“上九”爻，曰“亢龙有悔”，就是“主动归零”；
    对应六十四卦之“乾”卦，喻示“元亨利贞”，一个阶段的事业完成。

    17

    有人问：为什么可以用三千年前的卦象解释共产党的成长之道？
    答：党的事业成长符合生命之道，《易经》卦象是描绘生命之道的，故能相通。
    为什么呈现这六个卦象而不是别的卦象？
    答：因为中国共产党人“自强不息、厚德载物”的精神所致。
    如孟子所讲，核心的中国共产党人做到了“直养而无害”、“配义与道”、“集义所生”，所以能把阳气从一道，养成二道，三道、四道、五道、直至六道圆成；
    如果核心的中国共产党人“行有不槏于心”，或者不能践行自己的理想信念，或者不能团结一心，或者自私自利、骄傲自大，则“馁矣”，随时可能变卦，随时可能失败。
    企业家能学这一套吗？
    答：能。只要企业家致力于打造生命型的企业事业，只要他们像中国共产党人那样自强不息、厚德载物，就可能走出类似的成长轨迹，与党的事业生命轨迹无异，因为大道相通。