摘要：学习毛泽东《纪念白求恩》，要深刻理解中国共产党人“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命的阶段性特征，深刻理解“构建人类命运共同体”的理念是解决当今时代课题的最佳方案，坚定共产主义的理想信念，努力践行和弘扬社会主义核心价值观。

    关键词：《纪念白求恩》 初心和使命  人类命运共同体  社会主义核心价值观   理想信念

    80年前，中国处于战乱之中，世界处于动荡之中，伟大的国际主义战士、加拿大共产党员白求恩毅然来到世界反法西斯战争的东方主战场，支持中国人民的抗击日本法西斯的战争,79年前白求恩同志怀着不舍和希望离开了我们。他是为了中国人民过上没有战乱的美好生活而牺牲的，是为了世界反法西斯战争的胜利而牺牲的，是为了世界和平和人类进步而牺牲的。在不到两年的时间里，白求恩同志以其毫不利己专门利人的高尚品德、精益求精的进取精神、无所畏惧的牺牲精神、勇于开拓创新的革命精神、为理想而奋斗的拼搏精神为中国人民的抗日战争做出了杰出的贡献，赢得了中国人民的尊重和景仰。毛泽东主席饱含深情地撰写了《学习白求恩》（后来题目改成了《纪念白求恩》）这篇光辉的文章，精炼总结、高度评价、真诚赞誉这位国际友人，号召我党我军向白求恩同志学习。解放后，这篇文章一度成为家喻户晓、老少皆知的《毛选》名篇，成为为官、做人的标尺，成为培育共产主义精神、培育良好的思想品德和业务素质的经典文章。习近平同志浙江任职时就强调“每一位领导干部又不是一个普通的人，其一言一行对社会具有重要的导向作用。每一位领导干部都要清醒地认识到这一点，时刻以‘君子检身，常若有过’的谦诚态度，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在实践中把做人与做官统一起来，把学习和改造统一起来，把‘立言’与‘立行’统一起来，真正做到为民、务实、清廉，把做人的过程看做是完善自我人格、夯实从政基石的过程，把做官的过程看做是提升政德境界、践行为民宗旨的过程，像毛主席当年号召共产党员的那样，把自己培养成‘一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。’” [1]258

    如今，我们从战争年代步入和平年代，从计划经济转为建设社会主义市场经济，从站起来富起来到开启强起来的新时代，我国日益走近世界舞台中央、不断为人类做出更大贡献的时代，我们尤其需要与时俱进，从经典著作汲取营养，以先烈英模引领前进，助力今日中国承担神圣职责，践履光荣使命，实现奋斗目标。

    学习《纪念白求恩》，深刻理解中国共产党人“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命

    十九大报告指出“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”[2]1自中国共产党成立之日起，“中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨，中国人民就从精神上由被动转为主动”。[2]13中国共产党一经成立就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。十九大报告回望中国共产党实现历史使命的历程，指出我党深刻认识到必须完成反帝、反封建、反官僚的民主革命；必须建立符合我国实际的先进社会制度；必须勇于改革开放，让党和人民事业始终充满奋勇前进的强大动力。明确了实现中华民族伟大复兴的历史使命要根据形势和任务分阶段、分步骤地进行。

    外敌入侵是近代中国一切灾难的总根源。由于资本-帝国主义的侵略,中国国家主权严重丧失,人民深受欺辱,阻滞近代中国经济社会发展。同时“封建统治阶级运用一切手段——行政的、强制的手段和文化的、意识形态的手段，极力打击和扼杀任何可能动摇封建基础的社会发展新因素，变本加厉地盘剥压榨农民，不顾一切地吮吸人民的血汗，成为中国发展进步的严重障碍。”[3]121-122中华民族与帝国主义的矛盾、人民大众与封建主义的矛盾，成为近代中国社会的主要矛盾。推翻帝国主义和封建主义的统治，实现民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕，是中国人面临的两大历史任务。必须争取民族独立和人民解放，才能为实现国家富强和人民富裕创造前提，开辟道路；只有实现了国家富强和人民富裕，才能最终摆脱“落后就会挨打”的厄运。争取民族独立和人民解放，必须进行反对帝国主义和反对封建的民族民主革命。

    近代以来，几代中华儿女都致力于谋求改变中国社会的境况、改变自身的处境，他们各自以其自己的方式进行着前赴后继的奋争。中国共产党“是近代中国历史发展的必然产物，是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物，也是中华民族在追求复兴的道路上不断觉醒的必然产物。”[4]38中国共产党第二次全国代表大会发表的宣言指出，“一方面，中国在政治上经济上无不受帝国主义列强的控制，实际上已经成为‘国际资本帝国主义势力所支配的半独立国家’；另一方面，中国‘在政治方面还是处于军阀官僚的封建制度把持之下’，这也‘使中国方兴的资产阶级的发达遭着非常的阻碍’。”[4]43当前党的奋斗目标是：“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正的民主共和国。”[4]43 “党的二大在全国人民面前破天荒第一次提出了明确的反帝反封建的民主革命纲领，担负起了实现“民族复兴、人民幸福”的使命。早在19世纪就已经开始进行的中国民主革命，长时间里没有弄清革命的对象和动力，没有正面提出过反对帝国主义和封建势力的主张；中国共产党成立刚刚一年，就把这个问题基本解决了。这说明，只有用马克思主义武装起来的中国共产党才能为中国革命指明方向。” [4]45 站在时代潮流的制高点，总结中国人民反抗外来侵略和封建统治的经验教训，中国共产党人从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路，“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须推翻压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，实现民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定。”[2]14

    为了完成这一庄严的使命，我们要发扬国际主义精神，团结一切可以团结的力量、争取一切可能的支持和援助以战胜共同的敌人。在《纪念白求恩》一文中毛泽东所讲白求恩“为了帮助中国的抗日战争”来到中国，“把中国人民的解放事业当作他自己的事业，”[5]659当时所进行的抗日战争正是中华民族为了民族独立而进行的反对外来侵略的抗争；中国人民的解放事业正是在谋求人民的基本幸福。在日本帝国主义侵略中国的时期，首要的基本的任务就是抗击日本侵略者，夺回失去的领土和主权。所以争取“抗日战争”的胜利、“中国人民的解放事业”就是中国共产党人的初心和使命在二十世纪三十年代的突出的首要的表现。为抗日战争所作的一切都体现着共产党人的使命担当。而毛泽东认为中国能战胜并消灭日本帝国主义的三个条件有：第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。（《论持久战》）白求恩率领的国际医疗队就是国际抗日统一战线的一支力量。

    共产党人的初心和使命从来都是为人民谋幸福、为民族谋复兴。只是：一方面，在追求幸福和复兴的路途中，会遇到不同的环境和形势,面临不同的任务和问题，所以，就要以不同的途径、方式和方法加以应对和解决；另一方面，民族复兴的进程会处于不同的阶段，阶段性的目标和追求有不同，所以不同时期党采取的路线方针政策的着力点也就不同；同时，伴随社会发展和时代变迁，人民幸福的内涵会发生变化，人民的利益诉求会不断发展。但是，万变不离其宗，我们党追求的内在目标始终是一致的。透过现象看本质，就会发现在具体情况的背后一定是为了人民的幸福和民族的复兴。在抗日战争时期，民族复兴的具体任务是民族独立，人民幸福的内涵首先是人民解放。具体表现就是抗击外来侵略和推翻国民党的反动统治。由于帝国主义势力之间和封建主义势力是结成同盟的，所以，反对各个帝国主义势力和反对封建主义的任务是紧密地联系在一起的。为了实现这个任务，我们需要提倡国际主义精神和共产主义精神，与世界各国的无产阶级联合起来，共同对付法西斯主义和封建主义势力。白求恩正是在这样的背景下从西班牙战场转战到中国人民的抗日战场。他强有力地支持了中国人民的抗日战争，并最终牺牲在了这里。毛泽东说白求恩是国际主义者，是共产主义者。

    与时俱进地理解《纪念白求恩》，就要理解该著作虽然写作于战争年代，民族矛盾、阶级对立交织存在，意识形态和社会制度分歧明显，但是，文章作者抓住了时代的主要矛盾，即围绕抗日战争的胜利，抓住了解决问题的关键环节：在国内最大限度地建立广泛的爱国统一战线的同时，实践列宁的国际主义原则，弘扬国际主义精神争取世界正义力量的支持和帮助；战争状态下全体成员都要像白求恩同志那样以兢兢业业、精益求精的态度投身工作，救治伤病，减少伤亡；争取战士尽快恢复健康，及时补充兵源，提高部队的战斗力；以坚定的共产主义理想信念激励斗志，共产主义的思想道德鼓励我国人民忘我工作，以求得战争的胜利和人民的解放。

    与时俱进地理解《纪念白求恩》就要分析当前我国面对的民族复兴和人民幸福的主要问题是什么，其中的关键环节是什么，应该如何应对才能得到解决。个人与时俱进地学习《纪念白求恩》就要结合自己所面临的环境和人生课题，分析主要矛盾所在，抓住关键环节，获得人生发展的机会；组织与时俱进地学习《纪念白求恩》就是要分析本单位所面临的宏观经济环境和行业的发展态势，制定本单位的发展战略，应对单位所面临问题的同时，拓展本单位的发展空间。也正是在这样的思想引导下，党的十九大报告对我国社会主义矛盾作出了新的判断，提出了中国特色社会主义进入新时代的科学论断，并形成了新时期中国特色社会主义思想作为我党的指导思想。新的矛盾决定新的任务，满足人民美好生活的需要，就是我们的奋斗目标，因此，我们会加大力量治理环境污染保卫蓝天白云，促进经济均衡发展，深化全面依法治国，促进社会公平正义。

    学习《纪念白求恩》，坚定共产主义的理想信念，努力践行和弘扬社会主义核心价值观

    《纪念白求恩》一文赞誉白求恩是共产主义战士，指出在白求恩的工作中时时处处体现着共产主义精神品格。具体表现在对工作的极端的负责任、对人民的极端的热忱、对技术的精益求精。白求恩认真负责的工作态度，随处可见，他努力将手术室建在距离前线最近的地方，争取尽早地为伤员治疗，将战地救治医疗由被动等待转为主动迎接；建立伤病员档案制度和医药器械管理制度，有效地提高了战地医院的管理水平和伤员救治的效率；他对术后伤员的悉心照料，不但要随时观察恢复情况，而且要关照饮食营养和康复锻炼；他开办卫生学校，培训医务人员，从救治速度、救治数量、救治水平等方面全面提高了军区医疗水平；白求恩对工作的极端负责任尤其表现在对医护人员的严格要求、对自己意见的坚持和对自己错误的深刻反思。白求恩对工作精益求精，自己在不断设置高的目标，使自己做的再好一点；他作为军区医疗顾问，统揽整个军区医院的医疗卫生工作，有计划地进行视察，以查促建，巡回培训医务人员，建立卫生学校轮训各支部队的医护人员，这实现了白求恩对自己医疗力量的增殖和再生；他自己动手设计并制作医疗器械等，提高救治的效果等等。而对工作的认真负责态度、对人民的极端热忱、对业务的精益求精，归根结底都源自于坚定的共产主义的理想信念赋予白求恩的精神品格。

    当今时代，我们的工作环境和工作条件有了本质的不同，但是我们党的初心和使命没有改变，我们党为人民服务的宗旨没有改变。在今天不断满足人民日益增长的美好生活需要的实践中，尤其需要这样的精神。

    尤其要发扬“毫不利己”的精神。伴随着我国经济社会的发展，社会的物质、精神财富日益丰盈，领导干部掌握的资源增多，就尤其需要树立共产主义精神，自我约束，自己要建立不想贪腐的思想防线。追求工作的“发挥自身才能、为人民服务”的意义，而不仅仅是为一己私利而工作。在晋察冀军区，白求恩拒绝军区支付给他自己的每个月100元的生活补贴，认为自己不需要花钱，宁可建议将这些钱给伤员买烟草，自己的衣服要驻地的老乡帮助缝补；他的牙齿坏了，耳朵听力严重下降，他却要将工作进展到一个段落才肯回国，而且回国行程的重要计划是为建设卫生学校筹措经费。

    十八大以来，习近平总书记多次强调理想信念是人的精神之钙，就是要坚定共产主义的理想信念，而这种信念核心表现是坚信共产主义社会制度一定会实现，并且为了共产主义美好社会制度的实现而身体力行努力奋斗，更多的应该表现在日常行为中实践这种理想信念，即热心于自己的业务技术的提高，热心于工作任务的完成，热心于对待自己的服务对象，《纪念白求恩》一文正是从这些方面将共产主义战士白求恩赞誉为“高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人。”他的高尚在于工作不计报酬，在于竭尽全力，在于克服困难创造条件；他的纯粹在于在毛泽东“持久战”战略思想的指导下，应对“长期作战、伤员众多”的局面，因而需要大量医务工作者医治伤病员，伤者需要尽快回到战场补充战斗力，确立了“及时救治、高效救治，有效降低伤亡率，尽快恢复战斗力”的工作理念，从建立“模范医院”、特种医院，到军区卫生学校，从后方医院、巡回医疗队到战地手术室，从现场授课、编写教材到编制教学计划，白求恩都是在围绕这一核心理念展开工作。

    尤其要学习白求恩对人民极端热忱的精神。在中国的岁月，白求恩对人民的热忱随时可见，无论是对战士和伤员，对百姓和群众，都能够以自己的专业技术救治，凡是找他看病的患者，他都竭尽全力加以救治；他在行军途中或者在遇到的病患者，他也主动要求进行医治，他曾经为百姓做过兔唇缝合手术，曾经做过疮病治疗，曾经治疗过青光眼----他到过的每一个村落，都流传着白大夫救治百姓的故事。他通过亲身示范输血来向战士和百姓普及输血知识，改变晋察冀军民对人体血液的认识，通过打扫、建立垃圾焚烧炉清洁环境，减少疾病。

    我们纪念毛泽东《纪念白求恩》文章的发表，就要将对其的理解与我们党的事业结合起来，与时代结合起来，与自己的本职工作结合起来，从实际出发进行理解，将对著作的学习和理解，转换为我们工作的动力、方法，鼓励自己不当进步，在实现民族复兴的实践中，贡献自己的力量。