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特稿:走进李叔同纪念馆,走近弘一法师(组图)
2011-06-11 18:01:48
作者:浙江工商大学杭州商学院 市场营销10乙 蔡煦、洪瑾瑾、张慧慧、王玲巧、李淼、叶佳颖
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    一、人物简介

    李叔同是“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。他把中国古代的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,所创作的《送别歌》,历经几十年传唱经久不衰,成为经典名曲。同时,他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣,先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富,他的一生充满了传奇色彩,他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈:以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。赵朴初先生评价大师的一生为:"无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。"

   弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,1942年圆寂于泉州。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。作为高僧书法,弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异,如智永和怀素,尽管身披袈裟,但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的,他们不过是寄身于禅院的艺术家,“狂来轻世界,醉里得真知”,这完全是艺术家的气质与浪漫。八大山人笔下的白眼八哥形象,讽刺的意味是显而易见的,他的画作实在是一种发泄,是入世的,并未超然。比之他们,弘一逃禅来得彻底,他皈依自心,超然尘外,要为律宗的即修为佛而献身,是一名纯粹的佛教大家。

    二、人物年表

    ❤1880年 一岁
    10月23日生于天津,祖籍浙江平湖。幼名成蹊,学名文涛,字叔同。

    ❤1898年 十九岁
    奉母携眷迁居上海,加入“城南文社”,所作诗文,为同人之冠。

    ❤1900年 二十一岁
    春,与书画家组织上海书画公会,每周出《书画报》一纸。相继刊印《诗钟汇编初集》、《李庐诗钟》,编《李庐印谱》。

    ❤1903年 二十四岁
    与尤惜阴居士同任上海圣约翰大学国文教授,不久去职。
    翻译出版《法学门径书》、《国际私法》。

    ❤1904年 二十五岁
    在上海实践戏剧,粉墨登场,票演京剧。是年,进步青年在上海组织“沪学会”,叔同亦参与其中。

    ❤1906年 二十七岁
    独立创办《音乐小杂志》,并于2月8日在东京印刷,寄回上海发行,此乃中国第一份音乐杂志。
    有《春风》、《前尘》、《凤兮》、《朝游不忍池》等诗发表于日本汉诗创作团体“随鸥吟社”刊物《随欧集》中,并时常与日本汉诗人交游。
    9月入东京美术学校西洋画科。同时又于校外从上真行勇学音乐戏剧。冬,与学友一起创办中国第一个话剧团体“春柳社”。

    ❤1911年 三十二岁
    3月以优异的成绩毕业于东京美术学校,毕业前曾作自画像一幅。归国,任天津直隶模范工业学堂等校图画教师。

    ❤1914年 三十五岁
    是年加入西泠印社。课余与经亨颐、夏丏尊等友生参与“乐石社”活动,从事金石研究与创作,李叔同被选为第一任社长。

    ❤1915年 三十六岁
    在浙江省立第一师范学校任教,任教期间作歌颇多,代表作有《送别》、《早秋》、《忆儿时》、《悲秋》、《月夜》、《秋夜》等。
    同时应聘任南京高等师范学校图画音乐课。在南京组织“宁社”,倡导书画艺术。

    ❤1916年 三十七岁
    同事夏丏尊偶见日本杂志有关于断食的文章,遂介绍叔同阅读,即决心一试。于年底入虎跑寺断食十八天,有《断食日志》详记之。

    ❤1918年 三十九岁
    正月间,赴虎跑习静。正月十五日受三皈依,拜了悟和尚为师,法名演音,号弘一。
农历七月十三日,入虎跑寺正式出家。农历九月至灵隐寺受戒。受戒后,赴嘉兴精严寺小住。年底应马一浮之召至杭州海潮寺。

    ❤1942年 六十三岁
    10月10日下午写下绝笔“悲欣交集”四字交妙莲法师。13日晚7时45分呼吸少促,8时安详西逝,圆寂于温陵养老院。

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